也。見《經音義》。也。見《經音義》。
【伊蘭】《觀佛三昧海經》云：「譬如伊蘭，與旃檀【伊蘭】《觀佛三昧海經》云：「譬如伊蘭，與旃檀生末利山中。牛頭旃檀，生伊蘭叢中，未及長生末利山中。牛頭旃檀，生伊蘭叢中，未及長大，在地下時，牙莖枝葉，如閻浮提竹笋。眾大，在地下時，牙莖枝葉，如閻浮提竹笋。
眾人不知，言此山中純是伊蘭，無有旃檀。而伊人不知，言此山中純是伊蘭，無有旃檀。而伊蘭臭，臭若肨屍，熏四十由旬。其華紅色，甚可蘭臭，臭若肨屍，熏四十由旬。
其華紅色，甚可愛樂，若有食者，發狂而死。牛頭旃檀，雖生此愛樂，若有食者，發狂而死。牛頭旃檀，雖生此林，未成就故，不能發香。仲秋月滿，卒從地林，未成就故，不能發香。
仲秋月滿，卒從地生，成旃檀樹。眾人皆聞牛頭旃檀上妙之香，生，成旃檀樹。眾人皆聞牛頭旃檀上妙之香，永無伊蘭臭惡之氣。」永無伊蘭臭惡之氣。」
32五果篇五果篇第三十二32五果篇五果篇第三十二律明五果：一、核果，如棗杏等。二、膚果，如梨律明五果：一、核果，如棗杏等。二、膚果，如梨柰，是皮膚之果。三、殼果，如椰子胡桃石榴柰，是皮膚之果。
三、殼果，如椰子胡桃石榴等。四、檜果，字書空外反，麁糠皮，謂之檜，如等。四、檜果，字書空外反，麁糠皮，謂之檜，如松柏子。五、角果，如大小豆等。松柏子。
五、角果，如大小豆等。【頗羅】此云果。【頗羅】此云果。
【庵羅】正云庵沒羅，或庵羅婆利。肇注：「此云【庵羅】正云庵沒羅，或庵羅婆利。肇注：「此云柰也。」《柰女經》云：「維耶梨國，梵志園中，植此柰柰也。」
《柰女經》云：「維耶梨國，梵志園中，植此柰樹。樹生此女，梵志收養。至年十五，顏色端樹。樹生此女，梵志收養。
至年十五，顏色端正，宣聞遠國，七王爭聘。梵志大懼，乃置女高正，宣聞遠國，七王爭聘。梵志大懼，乃置女高樓，謂七王曰：『此非我女，乃樹所生。設與一王，樓，謂七王曰：『此非我女，乃樹所生。
設與一王，六王必怒。今在樓上，請王平議，應得者取之，六王必怒。今在樓上，請王平議，應得者取之，非我制也。』其夜瓶沙王從伏竇中入，登樓共非我制也。』
其夜瓶沙王從伏竇中入，登樓共宿，謂女曰：『若生男，當還我。』即脫手金環之印，宿，謂女曰：『若生男，當還我。』即脫手金環之印，付女為信。便出語群臣言：『我已得女。』瓶沙軍付女為信。
便出語群臣言：『我已得女。』瓶沙軍皆稱萬歲，六王罷去。後女生故活，至年八歲，皆稱萬歲，六王罷去。
後女生故活，至年八歲，持環印見瓶沙王，王以為太子。至二年，會闍持環印見瓶沙王，王以為太子。至二年，會闍王生，因讓曰：『王今嫡子生矣，應襲尊嗣。』遂退王生，因讓曰：『王今嫡子生矣，應襲尊嗣。』
遂退其位。」肇師注云：「其果似桃而非桃。」《略疏》云：「柰其位。」肇師注云：「其果似桃而非桃。」
《略疏》云：「柰
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