臾如故，因即謂龍蜃所現。」《輔行》云：「乾城，俗臾如故，因即謂龍蜃所現。」《輔行》云：「乾城，俗云蜃氣。蜃，大蛤也。朝起海洲，遠視似有，近看云蜃氣。
蜃，大蛤也。朝起海洲，遠視似有，近看即無。」即無。」
29眾山篇眾山篇第二十九29眾山篇眾山篇第二十九五嶽鎮地，支那之書備焉；七金環山，天竺之五嶽鎮地，支那之書備焉；七金環山，天竺之典載矣。或作天龍窟宅，或為賢聖道場，翻譯典載矣。
或作天龍窟宅，或為賢聖道場，翻譯既傳，名義當集。既傳，名義當集。【勢羅】《西域記》：「唐言山，鄔波世羅，翻為小山。」【勢羅】《西域記》：「唐言山，鄔波世羅，翻為小山。」
《廣雅》云：「山，產也，能產萬物。高者名岳，小者名《廣雅》云：「山，產也，能產萬物。高者名岳，小者名丘。」丘。」
【蘇迷盧】《西域記》云：「唐言妙高。舊曰須彌，又【蘇迷盧】《西域記》云：「唐言妙高。舊曰須彌，又曰須彌樓，皆訛。四寶合成，在大海中，據金輪曰須彌樓，皆訛。
四寶合成，在大海中，據金輪上，日月之所迴泊，諸天之所游舍。七山七海，上，日月之所迴泊，諸天之所游舍。七山七海，環峙環列，四面各有一色。東黃金，南琉璃，西環峙環列，四面各有一色。
東黃金，南琉璃，西白銀，北頗梨。隨其方面，水同山色。」《毘曇》、《俱白銀，北頗梨。隨其方面，水同山色。」
《毘曇》、《俱舍》云：「妙高，七寶所成，故名妙；出七金山，故名舍》云：「妙高，七寶所成，故名妙；出七金山，故名高。」《觀經疏》云：「舉高三百三十六萬里，縱廣亦高。」
《觀經疏》云：「舉高三百三十六萬里，縱廣亦爾。」爾。」【彌樓】有人謂，彌樓此云光明，七金山也，金【彌樓】有人謂，彌樓此云光明，七金山也，金色光明故。若準《第一義法勝經》云須彌樓山，色光明故。
若準《第一義法勝經》云須彌樓山，則彌樓是須彌山舊譯。《俱舍》：「須彌亦云彌樓。」則彌樓是須彌山舊譯。《俱舍》：「須彌亦云彌樓。」
是則梵音有異。若據《法華》云：「內外彌樓山，須是則梵音有異。若據《法華》云：「內外彌樓山，須彌及鐵圍。」是則山體亦異。彌及鐵圍。」
是則山體亦異。【柘迦羅】或云灼羯羅，又云斫迦羅。應【柘迦羅】或云灼羯羅，又云斫迦羅。
應法師云：「此云輪山，舊云鐵圍。圍即輪義，譯法師云：「此云輪山，舊云鐵圍。圍即輪義，譯人義立。」人義立。」
【耆闍崛】《大論》云：「耆闍名鷲，崛名頭。是山頂【耆闍崛】《大論》云：「耆闍名鷲，崛名頭。是山頂似鷲。」《增一》：「佛告諸比丘：『此山久遠，同名靈鷲。』」似鷲。」
《增一》：「佛告諸比丘：『此山久遠，同名靈鷲。』」《觀經疏》云：「諸聖仙靈依之而住。」《西域記》云：「宮《觀經疏》云：「諸聖仙靈依之而住。」
《西域記》云：「宮
下页续读