廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0318c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0318c
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我的选文敬禮如來得道樹寶塔。敬禮如來轉法輪處寶塔。
敬禮如來般涅槃。處寶塔。
敬禮如來滅後阿育王造八萬四千塔。敬禮阿育王所造無量諸佛像。
敬禮天上人間海中龍宮一切像塔。敬禮此國諸州諸瑞聖像。
敬禮此國諸寺諸山無量靈像。敬禮天上人間海中無量形像。
願一切眾生不在佛前佛後。常見佛生。
常見佛出家常見佛得道。常見佛涅槃。
能建立是無量像塔。盡於來際佛事不絕。
禮舍利像塔門頌禮舍利像塔門頌越人鑄金誠有思。魏后莊木亦云悲。
中賢小節猶可戀。去聖彌遠情彌滋。
祇樹蕭條多宿楚。王宮寂漠斯遺基。
設像居室若有望。開儀駐景曖如之。
連卿共日獨先後。道悠命舛將無時。
傾懷結想惻以慕。垂靈寫照拂塵疑。
26敬重正法門敬重正法門第二十六諸法本空寂滅無說。以因緣故現有文字。
當知文字經典本在破病滅惑為先。惑既八萬四千。
故使教門亦有八萬四千法藏。至於病銷惑遣。
藥亦隨亡。如栰喻者。
可以情悉。然群生沈網隨言封滯。
由此見故教藥常陳。所以金簡盈於寶殿。
玉軸煥於神宮。辯析空有於假實。
表發權智於無方。故如來一代四十九年。
隨緣示教種種說法。及於涅槃但有聲教計。
隨言說必致淪亡。然以義理談玄。
正宗無昧。言雖得喪全旨難乖。
故立法依用永刊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0318c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《弘明集》与《广弘明集》续编边界：T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集，T2103 为道宣编三十卷广集；后者承续并扩展护法文献传统，但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界：T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关，却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录；共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界：两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951，显示显著共同材料或引文；但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用，不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层：T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任，不把编者等同于全部篇章作者，也不因汇编结构合并四部作品。