廣弘明集卷 22 · 大正藏 0252c

廣弘明集卷第二十二廣guǎng弘hóng明míng集jí卷juàn第dì二èr十shí二èr

大唐西明寺沙門釋道宣撰大dà唐táng西xī明míng寺sì沙shā門mén釋shì道dào宣xuān撰zhuàn

之五法義篇第四之五之zhī五wǔ法fǎ義yì篇piān第dì四sì之zhī五wǔ眾生佛不相異義六道相續作佛眾zhòng生shēng佛fó不bù相xiāng異yì義yì六liù道dào相xiāng續xù作zuò佛fó義因緣義形神義神義yì因yīn緣yuán義yì形xíng神shén義yì神shén不滅義難范縝神滅義因緣不bù滅miè義yì難nán范fàn縝zhěn神shén滅miè義yì因yīn緣yuán無性論陳沙門真觀北齊無wú性xìng論lùn陳chén沙shā門mén真zhēn觀guān北běi齊qí三部一切經願文周藏經願文三sān部bù一yī切qiè經jīng願yuàn文wén周zhōu藏cáng經jīng願yuàn文wén寶臺經藏願文三藏聖教序述三藏聖教序述註般若寶bǎo臺tái經jīng藏cáng願yuàn文wén三sān藏zàng聖shèng教jiào序xù述shù三sān藏zàng聖shèng教jiào序xù述shù註zhù般bō若rě經序金剛般若經集註序與經jīng序xù金jīn剛gāng般bō若rě經jīng集jí註zhù序xù與yǔ翻經諸僧書太常博士柳宣翻fān經jīng諸zhū僧sēng書shū太tài常cháng博bó士shì柳liǔ宣xuān65佛知不異眾生知義(沈約)(二二)佛知不異眾生知義沈休文65佛fó知zhī不bù異yì眾zhòng生shēng知zhī義yì(沈shěn約yuē)(二èr二èr)佛fó知zhī不bù異yì眾zhòng生shēng知zhī義yì沈shěn休xiū文wén佛者覺也。覺者知也。凡夫之與佛地。立善知佛fó者zhě覺jué也yě。

覺jué者zhě知zhī也yě。凡fán夫fū之zhī與yǔ佛fó地dì。

立lì善shàn知zhī惡未始不同也。但佛地所知者得善之正路。惡è未wèi始shǐ不bù同tóng也yě。但dàn佛fó地dì所suǒ知zhī者zhě得dé善shàn之zhī正zhèng路lù。

凡夫所知者失善之邪路。凡夫得正路之知凡fán夫fū所suǒ知zhī者zhě失shī善shàn之zhī邪xié路lù。凡fán夫fū得dé正zhèng路lù之zhī知zhī與佛之知不異也。正謂以所善非善故失正與yǔ佛fó之zhī知zhī不bù異yì也yě。

正zhèng謂wèi以yǐ所suǒ善shàn非fēi善shàn故gù失shī正zhèng路耳。故知凡夫之知與佛之知不異。由於所路lù耳ěr。故gù知zhī凡fán夫fū之zhī知zhī與yǔ佛fó之zhī知zhī不bù異yì。

由yóu於wū所suǒ知之事異知不異也。凡夫之所知不謂所知知zhī之zhī事shì異yì知zhī不bù異yì也yě。凡fán夫fū之zhī所suǒ知zhī不bù謂wèi所suǒ知zhī非善。在於求善而至於不善。若積此求善之非fēi善shàn。

在zài於wū求qiú善shàn而ér至zhì於wū不bù善shàn。若ruò積jī此cǐ求qiú善shàn之zhī心。會得歸善之路。或得路則至于佛也。此心xīn。

會huì得dé歸guī善shàn之zhī路lù。或huò得dé路lù則zé至zhì于yú佛fó也yě。

此cǐ眾生之為佛性。寔在其知性常傳也。眾zhòng生shēng之zhī為wéi佛fó性xìng。寔shí在zài其qí知zhī性xìng常cháng傳chuán也yě。

66六道相續作佛義(沈約)(二二)六道相續作佛義沈約66六liù道dào相xiāng續xù作zuò佛fó義yì(沈shěn約yuē)(二èr二èr)六liù道dào相xiāng續xù作zuò佛fó義yì沈shěn約yuē一切種智與五道六趣眾生。共有受知之分。一yī切qiè種zhǒng智zhì與yǔ五wǔ道dào六liù趣qù眾zhòng生shēng。共gòng有yǒu受shòu知zhī之zhī分fēn。