汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 6 · 大正藏 0123b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0123b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0123b
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我的选文

廣弘明集卷第六

之二辯惑篇第二之二5列代王臣滯惑解(六-七)上列代王臣滯惑解上有唐太史傅奕者。本宗李老猜忌釋門。

潛圖芟剪用達其鄙。武德之始上書具述。

既非經國當時遂寢。奕不勝其憤。

乃引古來王臣訕謗佛法者二十五人。撰次品目名為高識傳。

一帙十卷。抄於市賣欲廣其塵。

又加潤飾增其罪狀。至於張魯據於漢中黃巾反於天下。

斯並李門勃逆。皆覆而不顯非。

謂篤論之文乎。若夫城高必頹木秀斯拔。

惟我清峻。故有異道嫉之。

不足怪其鄙吝。未見廝徒。

皂隷有加惱辱。明非目翳何事屏除。

故因其立言仍隨開喻。此則古來行事釋判天分。

未廣見者謂為新致。聊陳舊解略顯由途。

資此神開可稱高識。又傅氏寡識才用寄人。

集敘時事廢興。太半坑殘焚蕩之事。

可號非政所。須沙汰括撿之條。

斯寔王化之本。故僧條俗格。

代代滋彰。此乃禁非豈成除毀。

傅氏通入廢限。是謂披毛之夫終淪塗炭。

可悲之甚矣。奕學周子史意在誅除。

搜揚列代論佛法者。莫委存廢。

通疏二十五人。大略有二。

初則崇敬佛法恐有婬穢。故須沙汰務得住持。

二則憎嫉昌顯危身挾怨。故須除蕩以暢胸襟。

初列住持王臣一十四人。傅奕高識傳。

通列為廢除者。今簡則是興隆之人。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0123b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。