汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 27 · 大正藏 0307a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0307a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0307a
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我的选文

隨方應感法身匪一。及其金容託體相好莊嚴。

顯發眾生欣樂瞻覩。行則大千震動眾魔慴伏。

住則洞達諸定外道歸化。坐則演示方等釋梵諮仰。

臥則開一實道三乘稟德。言則三塗靜苦。

笑則四生受樂。聞聲者證道。

見形者解脫。當此之時。

豈不盛哉。今者雖稟精靈昏惑障重。

進不覩分衛國城。退不聞八音辯說。

將由罪業深厚煩惱牢固。非惟恐不見前佛後佛來聖近賢。

深憂惡道無由可絕。發如此意。

實有切情之悲。運如是想。

不覺痛心之苦。豈容順默使流晏安苦海沈淪沸火而不自拔者乎。

當須慷慨懍厲挫情折意生增上心。懺悔滅罪去諸塵累。

乃可歸信。自不堅強其志亡身捨命捍勞忍苦銜悲惻愴者。

將恐煩惱熾火無由而滅。無明重闇開了未期。

譬如牢獄重囚具嬰眾苦抱長枷穿大械。帶金鉗負鐵鎖捶撲其軀。

膿瘡穢爛周遍形骸。臭惡纏匝而欲以此狀求見國主貴臣。

雖復一心無怠懇誠嘉到。恐升高殿踐玉筵。

亦無由而果。假令愍念欲覩為難。

何以故。以其具諸罪惡不離苦具故。

若去枷脫鎖洗垢嚴服。王不我礙自然而現。

今欲歸信亦復如斯。將見如來相好光明者。

先當淨身口意洗除心垢。六塵愛染永滅不起。

十惡重障淨盡無餘。業累既除表裏俱淨。

方可運明想於迦維。標清心於寶剎。

去諸塵勞入歸信門。必然仰覩法身無礙。

如囚脫枷鎖自然見於王。我今除煩惱亦必覩諸佛。

若不如是雖復殷勤倍切。直恐障礙難通。

豈可不五體投地如太山崩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0307a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。