廣弘明集卷 27 · 大正藏 0304b

賢弟子也。策名神府為日已久。徒積懷遠之賢xián弟dì子zǐ也yě。策cè名míng神shén府fǔ為wéi日rì已yǐ久jiǔ。

徒tú積jī懷huái遠yuǎn之zhī興。而乏因籍之資。以此永年。豈所以勵其宿興xīng。而ér乏fá因yīn籍jí之zhī資zī。

以yǐ此cǐ永yǒng年nián。豈qǐ所suǒ以yǐ勵lì其qí宿sù心哉。意謂六齋日。宜簡絕常務專心空門。然心xīn哉zāi。

意yì謂wèi六liù齋zhāi日rì。宜yí簡jiǎn絕jué常cháng務wù專zhuān心xīn空kōng門mén。

然rán後津寄之情篤。來生之計深矣。若染翰綴文。後hòu津jīn寄jì之zhī情qíng篤dǔ。來lái生shēng之zhī計jì深shēn矣yǐ。

若ruò染rǎn翰hàn綴zhuì文wén。可託興於此。雖言生於不足。然非言無以暢可kě託tuō興xīng於wū此cǐ。

雖suī言yán生shēng於wū不bù足zú。然rán非fēi言yán無wú以yǐ暢chàng一詣之感。因驥之喻。亦何必遠寄古人。於一yī詣yì之zhī感gǎn。

因yīn驥jì之zhī喻yù。亦yì何hé必bì遠yuǎn寄jì古gǔ人rén。

於wū是。山居道俗日加策勵。遺民精勤偏至。具是shì。山shān居jū道dào俗sú日rì加jiā策cè勵lì。

遺yí民mín精jīng勤qín偏piān至zhì。具jù持禁戒宗張等所不及。專念禪坐始涉半年。持chí禁jìn戒jiè宗zōng張zhāng等děng所suǒ不bù及jí。

專zhuān念niàn禪shàn坐zuò始shǐ涉shè半bàn年nián。定中見佛。行路遇像佛於空現光照天地皆定dìng中zhōng見jiàn佛fó。

行xíng路lù遇yù像xiàng佛fó於wū空kōng現xiàn光guāng照zhào天tiān地dì皆jiē作金色。又披袈裟在寶池浴。出定已請僧讀作zuò金jīn色sè。又yòu披pī袈jiā裟shā在zài寶bǎo池chí浴yù。

出chū定dìng已yǐ請qǐng僧sēng讀dú經。願速捨命。在山一十五年。自知亡日。與眾經jīng。願yuàn速sù捨shě命mìng。

在zài山shān一yī十shí五wǔ年nián。自zì知zhī亡wáng日rì。

與yǔ眾zhòng別已都無疾苦。至期西面端坐。斂手氣絕。年別bié已yǐ都dōu無wú疾jí苦kǔ。至zhì期qī西xī面miàn端duān坐zuò。

斂liǎn手shǒu氣qì絕jué。年nián五十有七。先作篤終誡曰。皇甫謐遺論佩孝五wǔ十shí有yǒu七qī。

先xiān作zuò篤dǔ終zhōng誡jiè曰yuē。皇huáng甫fǔ謐mì遺yí論lùn佩pèi孝xiào經。示不忘孝道。蓋似有意小兒之行事。今即經jīng。

示shì不bù忘wàng孝xiào道dào。蓋gài似sì有yǒu意yì小xiǎo兒ér之zhī行xíng事shì。

今jīn即jí土為墓。勿用棺槨。子雍從之。周續之等。築室土tǔ為wéi墓mù。勿wù用yòng棺guān槨guǒ。

子zǐ雍yōng從cóng之zhī。周zhōu續xù之zhī等děng。

築zhù室shì相次。各有芳績。如別所云。相xiāng次cì。各gè有yǒu芳fāng績jì。

如rú別bié所suǒ云yún。2與蕭諮議等書(二七)與蕭諮議等書梁元帝2與yǔ蕭xiāo諮zī議yì等děng書shū(二èr七qī)與yǔ蕭xiāo諮zī議yì等děng書shū梁liáng元yuán帝dì蓋聞。圓光七尺。上映真珠之雲。面門五色。旁蓋gài聞wén。

圓yuán光guāng七qī尺chǐ。上shàng映yìng真zhēn珠zhū之zhī雲yún。

面miàn門mén五wǔ色sè。旁páng臨珊瑚之地。化為金案。奪麗水之珍。變同珂臨lín珊shān瑚hú之zhī地dì。

化huà為wéi金jīn案àn。奪duó麗lí水shuǐ之zhī珍zhēn。

變biàn同tóng珂kē雪。高玄霜之彩。豈不有機則感。感而遂通。有雪xuě。高gāo玄xuán霜shuāng之zhī彩cǎi。

豈qǐ不bù有yǒu機jī則zé感gǎn。感gǎn而ér遂suì通tōng。

有yǒu神則智。智而必斷。故碧玉之樓升堂未易。神shén則zé智zhì。智zhì而ér必bì斷duàn。

故gù碧bì玉yù之zhī樓lóu升shēng堂táng未wèi易yì。紫紺之殿入室為難。必須五根之信以信為紫zǐ紺gàn之zhī殿diàn入rù室shì為wéi難nán。

必bì須xū五wǔ根gēn之zhī信xìn以yǐ信xìn為wéi首。六度之檀以檀為上。故能捨財從信去有首shǒu。六liù度dù之zhī檀tán以yǐ檀tán為wéi上shàng。

故gù能néng捨shě財cái從cóng信xìn去qù有yǒu即空。率斯而談。良可知矣。竊以瑞像放光倏即jí空kōng。率lǜ斯sī而ér談tán。

良liáng可kě知zhī矣yǐ。竊qiè以yǐ瑞ruì像xiàng放fàng光guāng倏shū將旬日。蹈舞之深形於寤寐。抃躍之誠結於將jiāng旬xún日rì。

蹈dǎo舞wǔ之zhī深shēn形xíng於wū寤wù寐mèi。抃biàn躍yuè之zhī誠chéng結jié於wū興寢。稍覺十字之蒸。嗤何曾之饌。五鼎之味興xīng寢qǐn。

稍shāo覺jué十shí字zì之zhī蒸zhēng。嗤chī何hé曾céng之zhī饌zhuàn。

五wǔ鼎dǐng之zhī味wèi笑主偃之辭。黿羹麟脯空聞其說。羊酪猩脣笑xiào主zhǔ偃yǎn之zhī辭cí。黿yuán羹gēng麟lín脯pú空kōng聞wén其qí說shuō。

羊yáng酪lào猩xīng脣chún曷足云也。困于酒食。未若過中不餐。螺蚳登曷hé足zú云yún也yě。困kùn于yú酒jiǔ食shí。

未wèi若ruò過guò中zhōng不bù餐cān。螺luó蚳chí登dēng爼。豈及春蔬為淨。欲吾子三日潔齋。自寅爼zǔ。

豈qǐ及jí春chūn蔬shū為wéi淨jìng。欲yù吾wú子zǐ三sān日rì潔jié齋zhāi。

自zì寅yín