廣弘明集卷 27 · 大正藏 0314b

慚者自不作惡。愧者不教他作。慚者內自羞慚cán者zhě自zì不bù作zuò惡è。愧kuì者zhě不bù教jiào他tā作zuò。

慚cán者zhě內nèi自zì羞xiū恥。愧者發露向人。有慚愧故。則能恭敬父母恥chǐ。愧kuì者zhě發fā露lù向xiàng人rén。

有yǒu慚cán愧kuì故gù。則zé能néng恭gōng敬jìng父fù母mǔ師長。懷慚愧故。罪則除滅。顯相如此。各須師shī長cháng。

懷huái慚cán愧kuì故gù。罪zuì則zé除chú滅miè。

顯xiǎn相xiāng如rú此cǐ。各gè須xū慚愧順清白法。事乃無量。略舉十條以為綱慚cán愧kuì順shùn清qīng白bái法fǎ。

事shì乃nǎi無wú量liáng。略lüè舉jǔ十shí條tiáo以yǐ為wéi綱gāng要。要yào。

第一慚愧諸佛。如來往昔欲令我等離苦獲第dì一yī慚cán愧kuì諸zhū佛fó。如rú來lái往wǎng昔xī欲yù令lìng我wǒ等děng離lí苦kǔ獲huò安。所以發心行菩提道。忍苦受辱今成法安ān。

所suǒ以yǐ發fā心xīn行xíng菩pú提tí道dào。忍rěn苦kǔ受shòu辱rǔ今jīn成chéng法fǎ身。常以正法為我解說。而我不能如說修行。身shēn。

常cháng以yǐ正zhèng法fǎ為wéi我wǒ解jiě說shuō。而ér我wǒ不bù能néng如rú說shuō修xiū行xíng。

第二慚愧父母。哀哀父母生我劬勞。長養教第dì二èr慚cán愧kuì父fù母mǔ。哀āi哀āi父fù母mǔ生shēng我wǒ劬qú勞láo。

長cháng養yǎng教jiào詔常懷憂惕。既為人子不順誨約。反學兇強詔zhào常cháng懷huái憂yōu惕tì。既jì為wéi人rén子zǐ不bù順shùn誨huì約yuē。

反fǎn學xué兇xiōng強qiáng凌蔑貴賤。既乖諍子上失令名。深為可愧。凌líng蔑miè貴guì賤jiàn。既jì乖guāi諍zhèng子zǐ上shàng失shī令lìng名míng。

深shēn為wéi可kě愧kuì。第三慚愧諸子。然彼實能晨昏定省。色養無第dì三sān慚cán愧kuì諸zhū子zǐ。

然rán彼bǐ實shí能néng晨chén昏hūn定dìng省xǐng。色sè養yǎng無wú虧。而終貧煎無物賑給。故使諸子無由得立。虧kuī。

而ér終zhōng貧pín煎jiān無wú物wù賑zhèn給gěi。故gù使shǐ諸zhū子zǐ無wú由yóu得dé立lì。

又闕教導使子愚昏。實為可愧。又yòu闕què教jiào導dǎo使shǐ子zǐ愚yú昏hūn。實shí為wéi可kě愧kuì。

第四慚愧師僧。然我父母生育訓誨。不能使第dì四sì慚cán愧kuì師shī僧sēng。然rán我wǒ父fù母mǔ生shēng育yù訓xùn誨huì。

不bù能néng使shǐ我出生死海。今此師僧教我出家受增上戒。我wǒ出chū生shēng死sǐ海hǎi。今jīn此cǐ師shī僧sēng教jiào我wǒ出chū家jiā受shòu增zēng上shàng戒jiè。

懷羅漢胎得羅漢果。而我違犯。深為可愧。懷huái羅luó漢hàn胎tāi得dé羅luó漢hàn果guǒ。而ér我wǒ違wéi犯fàn。

深shēn為wéi可kě愧kuì。第五慚愧弟子。既能晨夕依教策修。而反固第dì五wǔ慚cán愧kuì弟dì子zǐ。

既jì能néng晨chén夕xī依yī教jiào策cè修xiū。而ér反fǎn固gù遮有違聖說。致使道業寸尺無功。一生空過遮zhē有yǒu違wéi聖shèng說shuō。

致zhì使shǐ道dào業yè寸cùn尺chǐ無wú功gōng。一yī生shēng空kōng過guò無法制奉。顧斯負累亦可深愧。無wú法fǎ制zhì奉fèng。

顧gù斯sī負fù累lèi亦yì可kě深shēn愧kuì。第六慚愧帝王。恒以十善化導天下。故國安第dì六liù慚cán愧kuì帝dì王wáng。

恒héng以yǐ十shí善shàn化huà導dǎo天tiān下xià。故gù國guó安ān寧五穀豐熟。所以百姓安家復業。出家之人寧níng五wǔ穀gǔ豐fēng熟shú。

所suǒ以yǐ百bǎi姓xìng安ān家jiā復fù業yè。出chū家jiā之zhī人rén泰然安樂任其禪誦。而今懈惰。深是可恥。泰tài然rán安ān樂lè任rèn其qí禪shàn誦sòng。

而ér今jīn懈xiè惰duò。深shēn是shì可kě恥chǐ。

第七慚愧檀越。出家所懷解脫為本。形骸資第dì七qī慚cán愧kuì檀tán越yuè。出chū家jiā所suǒ懷huái解jiě脫tuō為wéi本běn。

形xíng骸hái資zī待衣食為先。所以諸俗為道興福。供給資緣待dài衣yī食shí為wéi先xiān。所suǒ以yǐ諸zhū俗sú為wéi道dào興xīng福fú。

供gòng給gěi資zī緣yuán故隆正業。而或不全失於敬重。亦可深愧。故gù隆lóng正zhèng業yè。而ér或huò不bù全quán失shī於wū敬jìng重zhòng。

亦yì可kě深shēn愧kuì。第八慚愧良友。知識化導見佛因緣。令具梵第dì八bā慚cán愧kuì良liáng友yǒu。

知zhī識shí化huà導dǎo見jiàn佛fó因yīn緣yuán。令lìng具jù梵fàn行大經昌示。而我聞諫反以為讐。背逆三歸行xíng大dà經jīng昌chāng示shì。

而ér我wǒ聞wén諫jiàn反fǎn以yǐ為wéi讐chóu。背bèi逆nì三sān歸guī禮向神俗。迷著善導故違正誨。深可為愧。禮lǐ向xiàng神shén俗sú。

迷mí著zhù善shàn導dǎo故gù違wéi正zhèng誨huì。深shēn可kě為wéi愧kuì。