汉传佛教 · 佛传谱系

釋迦譜卷 1 · 大正藏 0047c

釋迦譜 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2040
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釋迦譜

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0047c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7075 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0047c
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我的选文

爾時阿捨婆耆比丘。著衣持鉢入村乞食。

善攝諸根威儀詳序。路人見者皆生恭敬。

時舍利弗忽於路次。逢見阿捨婆耆。

善攝諸根威儀詳序。彼舍利弗善根既熟。

見阿捨婆耆心大歡喜。踊躍遍身。

停步瞻視不能暫捨。即便問言。

我意觀汝似新出家。而能如此攝諸情根。

欲有所問唯願見答。汝今大師其名何等。

有所教誡演說何法。時阿捨婆耆即便安詳而答言。

我之大師得一切種智。是甘蔗種姓天人之師。

相好智慧及神通力。無與等者。

我既年幼學道日淺。豈能宣說如來妙法。

然以所知當為汝說。即說偈言。

一切諸法本因緣生無主若能解此者則得真實道時舍利弗聞阿捨婆耆說此偈言。即於諸法。

遠塵離垢得法眼淨。見道跡已心大踊躍。

身諸情根皆悉悅豫。而自念言。

一切眾生悉著於我。所以輪迴在於生死。

若除我想。即於我所亦皆得離。

譬如日光能破於暗。無我之想亦復如是。

悉能破於我見暗障。我從昔來所可修學。

皆為邪見。唯今所得是真正道。

作此念已。禮阿捨婆耆足。

歸還所止。時阿捨婆耆至前乞食訖還竹園。

時舍利弗還至住處。時目犍連夜那善根已熟。

見舍利弗諸根寂定威儀詳序。顏容怡悅異於常日。

即便問言我今觀汝。諸根顏貌與常有異。

必當已得甘露妙法。我昔與汝共結誓言。

若聞妙法要相啟悟。汝有所得願為我說。

時舍利弗即便答言。我今實已得甘露法。

目犍連夜那

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2040
藏经版页
0047c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《释迦谱》与《释迦氏谱》作品边界:T2040 与 T2041 都编述释迦世系与生平,但分别由梁僧祐和唐道宣撰,卷数、结构、内容范围及 DILA 作品号 CA0003119/CA0003126 不同;五字组较短一方包含度约 0.090468,只建立主题与资料关系,不合并作品。