汉传佛教 · 佛传谱系

釋迦譜卷 1 · 大正藏 0040a

釋迦譜 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2040
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釋迦譜

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本页内容
经文原文
藏经版页
0040a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7075 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0040a
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我的选文

即便重為廣說四諦。于時四人於諸法中。

亦離塵垢得法眼淨。時彼五人見道跡已。

頂禮佛足而白佛言。世尊。

我等五人。已見道跡已證道跡。

我等今者。欲於佛法出家修道。

唯願世尊慈愍聽許。於時世尊。

喚彼五人善來比丘。鬚髮自落袈裟著身。

即成沙門。爾時世尊問彼五人。

汝等比丘。知色受想行識。

為是常為無常也。為是苦為非苦也。

為是空為非空也。為有我為無我也。

時五比丘。聞佛說是五陰法已。

漏盡意解成阿羅漢果。即便答言。

世尊。色受想行識。

實是無常苦空無我。於是世間始有六阿羅漢。

佛阿羅漢是為佛寶。四諦法輪是為法寶。

五阿羅漢是為僧寶。如是世間三寶具足。

為諸天人第一福田。爾時有長者子。

名曰耶舍。聰明利根極大巨富。

閻浮提中最為第一。服天冠瓔珞。

著無價寶屐。其於中夜與諸妓女。

相娛樂已各還寢息。忽從眠覺見諸妓女。

或有伏臥或有仰眠。頭髮髼亂涎唾流出。

樂器服玩顛倒縱橫。既見是已生厭離心而自念言。

我今在此災怪之內。於不淨中妄生淨想。

作是念時以天力故。空中光明門自然開。

尋光而去趣鹿野范。路由恒河高聲唱言苦哉苦哉。

佛言耶舍。汝便可來。

我今此有離苦之法。耶舍聞已。

所著寶屐價直閻浮提。即便脫之度於恒河。

往詣佛所。見三十二相八十種好願容挺特威德具足。

心大歡喜踊躍無量。五體投地頂禮佛足。

唯願世尊救濟於我。佛言。

善

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2040
藏经版页
0040a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《释迦谱》与《释迦氏谱》作品边界:T2040 与 T2041 都编述释迦世系与生平,但分别由梁僧祐和唐道宣撰,卷数、结构、内容范围及 DILA 作品号 CA0003119/CA0003126 不同;五字组较短一方包含度约 0.090468,只建立主题与资料关系,不合并作品。