彼道去此極為長遠。而此沙門。乃能俄爾已彼道去此極為長遠。而此沙門。
乃能俄爾已得還往。神通變化殊自迅疾。然故不如我道得還往。神通變化殊自迅疾。
然故不如我道真也。普耀經云。迦葉適去。佛以神足上忉真也。普耀經云。
迦葉適去。佛以神足上忉利天。取晝度果。神足南行數千萬里極閻利天。
取晝度果。神足南行數千萬里極閻浮提界上。取訶梨勒果迦葉浮提界上。
取訶梨勒果迦葉曰從何道來。佛言。卿每去後。吾至四域及曰從何道來。佛言。
卿每去後。吾至四域及上忉利天中取此果來。香美可食。卿可食上忉利天中取此果來。
香美可食。卿可食之。瑞應本起云。明日食時迦葉請佛。佛言之。
瑞應本起云。明日食時迦葉請佛。
佛言便去今隨後往。佛南行極閻浮提界上。數千便去今隨後往。佛南行極閻浮提界上。
數千萬里取訶梨勒果。盛滿鉢還。迦葉未歸。佛已萬里取訶梨勒果。盛滿鉢還。
迦葉未歸。佛已坐其床。迦葉至問。何緣先到。佛言。卿適去。坐其床。
迦葉至問。何緣先到。
佛言。卿適去。
我即行此地界。取訶梨勒果。亦香且美便取我即行此地界。取訶梨勒果。
亦香且美便取食之。佛飯已去。迦葉續念是大沙門雖神不食之。佛飯已去。
迦葉續念是大沙門雖神不如我道真也。迦葉即便下種種食。佛即呪如我道真也。迦葉即便下種種食。
佛即呪願。願。婆羅門法中奉事火為最婆羅門法中奉事火為最一切眾流中大海為其最一切眾流中大海為其最於諸星宿中月光為其最於諸星宿中月光為其最一切光明中日光為其最一切光明中日光為其最於諸福田中佛福田為最於諸福田中佛福田為最若欲求大果當供佛福田若欲求大果當供佛福田佛食已訖還歸所住。洗鉢漱口坐於樹下。明佛食已訖還歸所住。
洗鉢漱口坐於樹下。明日食時復往請佛。佛言汝去。我隨後往。迦葉日食時復往請佛。
佛言汝去。我隨後往。
迦葉適去。俄爾之間。世尊即便至弗婆提取菴摩適去。俄爾之間。
世尊即便至弗婆提取菴摩羅果。滿鉢持來。迦葉未至佛已先到。迦葉後羅果。滿鉢持來。
迦葉未至佛已先到。迦葉後來見佛已坐。即便問言。年少沙門。從何道來來見佛已坐。
即便問言。年少沙門。
從何道來而先至此。佛以鉢中菴摩羅果。以示迦葉而而先至此。佛以鉢中菴摩羅果。
以示迦葉而語之言。汝今識此鉢中果下。迦葉答言。不語之言。汝今識此鉢中果下。
迦葉答言。不識此果。佛言。從此東行數萬踰闍那。到弗識此果。
佛言。從此東行數萬踰闍那。
到弗
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