在神力。然故不如我得真羅漢也。在神力。然故不如我得真羅漢也。
瑞應本起云。如是變化凡有十八。迦葉復念。瑞應本起云。如是變化凡有十八。
迦葉復念。是大沙門神則神矣。然不如我以得羅漢也。是大沙門神則神矣。
然不如我以得羅漢也。佛即語言。迦葉汝非羅漢。亦復非是阿羅漢佛即語言。
迦葉汝非羅漢。亦復非是阿羅漢道。汝今何故起大我慢。瑞應本起云。佛語迦道。
汝今何故起大我慢。瑞應本起云。
佛語迦葉汝非羅漢。不知道證。胡為強顏不知羞恥。葉汝非羅漢。不知道證。
胡為強顏不知羞恥。虛妄自稱我有道德。於是迦葉心驚毛竪。慚虛妄自稱我有道德。
於是迦葉心驚毛竪。慚愧無顏自知無道。即稽首言。今大道人實妙愧無顏自知無道。
即稽首言。今大道人實妙神聖。乃知我意。迦葉聞說如此語時。心懷神聖。
乃知我意。迦葉聞說如此語時。
心懷愧懼身毛皆竪。而自念言。年少沙門善知我愧懼身毛皆竪。而自念言。
年少沙門善知我心。即白佛言。如是沙門。如是大仙。善知我心。即白佛言。
如是沙門。如是大仙。
善知我心。唯願大仙攝受於我。佛即答言。汝既年老心。唯願大仙攝受於我。
佛即答言。汝既年老百二十歲。又復多有弟子眷屬。又為國王臣百二十歲。
又復多有弟子眷屬。又為國王臣民所敬。若欲決定入我法者。先與弟子熟共民所敬。
若欲決定入我法者。先與弟子熟共論詳。迦葉答言。善哉善哉如大仙勅。然我內論詳。
迦葉答言。善哉善哉如大仙勅。
然我內心非不決定。為當還與弟子論耳。作此語已心非不決定。為當還與弟子論耳。
作此語已即還本處。集諸弟子而語之言。年少沙門住即還本處。集諸弟子而語之言。
年少沙門住此以來。見其種種神通變化。極為奇特智慧此以來。見其種種神通變化。
極為奇特智慧深遠。性又安詳。我今便欲歸依其法。汝深遠。性又安詳。
我今便欲歸依其法。汝等云何。弟子答言。我等所知皆尊者恩。年等云何。
弟子答言。我等所知皆尊者恩。
年少沙門既為尊者之所歸信。豈當有虛。我等少沙門既為尊者之所歸信。豈當有虛。
我等亦見有諸奇異。尊者若欲必受其法。我等亦亦見有諸奇異。尊者若欲必受其法。
我等亦願隨從歸依。于時迦葉聞諸弟子作是言已。願隨從歸依。于時迦葉聞諸弟子作是言已。
即便相與俱詣佛所。而白佛言。我及弟子今即便相與俱詣佛所。而白佛言。
我及弟子今定歸依惟願大仙時攝我等。佛言。善來比定歸依惟願大仙時攝我等。佛言。
善來比丘。鬚髮自落袈裟著身。即成沙門。爾時世丘。鬚髮自落袈裟著身。
即成沙門。爾時世尊。即隨所應廣說四諦。于時迦葉聞說法已。尊。
即隨所應廣說四諦。于時迦葉聞說法已。
遠塵離垢得法眼淨。乃至漸漸成阿羅漢果。遠塵離垢得法眼淨。乃至漸漸成阿羅漢果。
爾時迦葉五百弟子。既見其師已為沙門。心爾時迦葉五百弟子。既見其師已為沙門。
心
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