而與獵者。自被袈裟。依過去諸佛所服之法。而與獵者。自被袈裟。
依過去諸佛所服之法。時淨居天還復梵身。上昇虛空歸其所止。于時淨居天還復梵身。
上昇虛空歸其所止。于時空中有異光明。車匿見此心生奇特。歎未時空中有異光明。
車匿見此心生奇特。歎未曾有。今此瑞應非為小緣。車匿既見太子剃曾有。
今此瑞應非為小緣。車匿既見太子剃除鬚髮身著法服。定知太子必不可迴。悶絕除鬚髮身著法服。
定知太子必不可迴。悶絕於地倍增懊惱。爾時太子而語之言。汝今宜於地倍增懊惱。
爾時太子而語之言。汝今宜應捨此悲愁。便還宮城具宣我意。太子於是應捨此悲愁。
便還宮城具宣我意。太子於是即徐前行。車匿歔欷頭面作禮。乃至遠望不即徐前行。
車匿歔欷頭面作禮。乃至遠望不見太子。然後方起舉身顫掉不能自勝。顧見太子。
然後方起舉身顫掉不能自勝。顧看犍陟及莊嚴具。嗚咽悲哽涕泗交流。即牽看犍陟及莊嚴具。
嗚咽悲哽涕泗交流。即牽犍陟。執持寶冠嚴身之具。車匿號咷犍陟悲犍陟。
執持寶冠嚴身之具。車匿號咷犍陟悲鳴。緣路而還。爾時太子即便前至跋伽仙人鳴。
緣路而還。爾時太子即便前至跋伽仙人所住之處。時彼林中有諸鳥獸。既見太子皆所住之處。
時彼林中有諸鳥獸。既見太子皆悉矚目。端住不瞬。跋伽仙人遙見太子。而自悉矚目。
端住不瞬。跋伽仙人遙見太子。
而自念言。此是何神為日月天。為帝釋也。便與眷念言。此是何神為日月天。
為帝釋也。便與眷屬來迎太子。深生敬重而作是言。善來仁者。屬來迎太子。
深生敬重而作是言。善來仁者。
太子既見諸仙人眾。心意柔軟威儀詳序。太子既見諸仙人眾。心意柔軟威儀詳序。
太子即便前其住處。諸仙人等無復威光。皆太子即便前其住處。諸仙人等無復威光。
皆悉同來請太子坐。太子坐已觀察彼諸仙人悉同來請太子坐。太子坐已觀察彼諸仙人之行。或有以草而為衣者。或以樹皮樹葉以之行。
或有以草而為衣者。或以樹皮樹葉以為服者。或有唯食草木華果。或有一日一食。為服者。
或有唯食草木華果。或有一日一食。
或二日一食。或三日一食。如是行於自餓之或二日一食。或三日一食。
如是行於自餓之法。或事水火。或奉日月。或翹一脚。或臥塵法。或事水火。
或奉日月。或翹一脚。
或臥塵土。或有臥於荊棘之上。或有臥於水火之側。土。或有臥於荊棘之上。
或有臥於水火之側。太子既見如此苦行。即便問於跋伽仙人。汝太子既見如此苦行。
即便問於跋伽仙人。汝等今者行此苦行。甚為奇特。皆欲求於何等等今者行此苦行。
甚為奇特。皆欲求於何等果報。仙人答言。修此苦行為欲生天太子又果報。
仙人答言。修此苦行為欲生天太子又問。諸天雖樂福盡則窮。輪迴六道終為苦聚。問。
諸天雖樂福盡則窮。輪迴六道終為苦聚。
汝等云何。修諸苦因以求苦報。太子即便心汝等云何。修諸苦因以求苦報。
太子即便心
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