起信論疏筆削記卷 14 · 大正藏 0375b

念即前不覺心動。名為業相。見境界即前轉念niàn即jí前qián不bù覺jué心xīn動dòng。名míng為wéi業yè相xiāng。

見jiàn境jìng界jiè即jí前qián轉zhuǎn相現相。此之三相。即是無明阿梨耶識。又見相xiāng現xiàn相xiāng。此cǐ之zhī三sān相xiāng。

即jí是shì無wú明míng阿ā梨lí耶yē識shí。又yòu見jiàn字義寬。亦通四麁故。疏云細麁也。疏依真下字zì義yì寬kuān。

亦yì通tōng四sì麁cū故gù。疏shū云yún細xì麁cū也yě。

疏shū依yī真zhēn下xià即生滅之相。義具前文。將欲下釋意。淨因染即jí生shēng滅miè之zhī相xiāng。義yì具jù前qián文wén。

將jiāng欲yù下xià釋shì意yì。淨jìng因yīn染rǎn得故須然也。真如門無染可對。故無示義。此得dé故gù須xū然rán也yě。

真zhēn如rú門mén無wú染rǎn可kě對duì。故gù無wú示shì義yì。

此cǐ生滅門染淨既分。故須翻對以顯相大。諸句生shēng滅miè門mén染rǎn淨jìng既jì分fēn。故gù須xū翻fān對duì以yǐ顯xiǎn相xiāng大dà。

諸zhū句jù例然者。隨文可見。云何顯者。牒難以起下文。例lì然rán者zhě。隨suí文wén可kě見jiàn。

云yún何hé顯xiǎn者zhě。牒dié難nán以yǐ起qǐ下xià文wén。

論心性不起者。不起念也。疏既起下故前云。論lùn心xīn性xìng不bù起qǐ者zhě。不bù起qǐ念niàn也yě。

疏shū既jì起qǐ下xià故gù前qián云yún。一切眾生不名為覺。以念念相續未曾離念一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù名míng為wéi覺jué。

以yǐ念niàn念niàn相xiāng續xù未wèi曾céng離lí念niàn故。反顯無念即名覺智。故gù。反fǎn顯xiǎn無wú念niàn即jí名míng覺jué智zhì。

論若心起下。二局見普照對。疏妄見不周者。論lùn若ruò心xīn起qǐ下xià。二èr局jú見jiàn普pǔ照zhào對duì。

疏shū妄wàng見jiàn不bù周zhōu者zhě。如人見東不見西。近遠內外明闇等亦爾。故如rú人rén見jiàn東dōng不bù見jiàn西xī。

近jìn遠yuǎn內nèi外wài明míng闇àn等děng亦yì爾ěr。故gù經云。眾生洞視不過分寸。以存能見心故。故經jīng云yún。

眾zhòng生shēng洞dòng視shì不bù過guò分fēn寸cùn。以yǐ存cún能néng見jiàn心xīn故gù。

故gù於諸境有所不見也。真照圓明者。以無見故於wū諸zhū境jìng有yǒu所suǒ不bù見jiàn也yě。真zhēn照zhào圓yuán明míng者zhě。

以yǐ無wú見jiàn故gù無所不見。故肇論云。般若無知而無所不知。無wú所suǒ不bù見jiàn。故gù肇zhào論lùn云yún。

般bō若rě無wú知zhī而ér無wú所suǒ不bù知zhī。初地得名真見道者。以不存能所見故。初chū地dì得dé名míng真zhēn見jiàn道dào者zhě。

以yǐ不bù存cún能néng所suǒ見jiàn故gù。論若心有下三。妄見真知對。非真識知者。動論lùn若ruò心xīn有yǒu下xià三sān。

妄wàng見jiàn真zhēn知zhī對duì。非fēi真zhēn識shí知zhī者zhě。

動dòng則不如實知故非真也疏反之等者。以心無則zé不bù如rú實shí知zhī故gù非fēi真zhēn也yě疏shū反fǎn之zhī等děng者zhě。以yǐ心xīn無wú動故。則所知真實。真實者。離偽妄故。從此已動dòng故gù。

則zé所suǒ知zhī真zhēn實shí。真zhēn實shí者zhě。

離lí偽wěi妄wàng故gù。從cóng此cǐ已yǐ下至不自在。一一文初應合皆有若心有動下xià至zhì不bù自zì在zài。

一yī一yī文wén初chū應yīng合hé皆jiē有yǒu若ruò心xīn有yǒu動dòng之言。仍於本句之末。更云心性無動等。即隨之zhī言yán。仍réng於wū本běn句jù之zhī末mò。

更gèng云yún心xīn性xìng無wú動dòng等děng。即jí隨suí句翻對。論文存略。但舉能對之妄也。句jù翻fān對duì。

論lùn文wén存cún略lüè。但dàn舉jǔ能néng對duì之zhī妄wàng也yě。

論無有自性。四無性有體對。疏妄染無體者。論lùn無wú有yǒu自zì性xìng。四sì無wú性xìng有yǒu體tǐ對duì。

疏shū妄wàng染rǎn無wú體tǐ者zhě。依真妄動。何有自體淨心者。心無動故。離緣依yī真zhēn妄wàng動dòng。

何hé有yǒu自zì體tǐ淨jìng心xīn者zhě。心xīn無wú動dòng故gù。

離lí緣yuán獨立。獨立之體本來無染。斯則不逐緣生不獨dú立lì。獨dú立lì之zhī體tǐ本běn來lái無wú染rǎn。

斯sī則zé不bù逐zhú緣yuán生shēng不bù因境起。故云自性清淨心也。因yīn境jìng起qǐ。故gù云yún自zì性xìng清qīng淨jìng心xīn也yě。

論非常下五。顛倒真實對。疏四倒者。即無常論lùn非fēi常cháng下xià五wǔ。顛diān倒dǎo真zhēn實shí對duì。

疏shū四sì倒dǎo者zhě。即jí無wú常cháng苦無我不淨。心動故起於有漏色心。有漏色苦kǔ無wú我wǒ不bù淨jìng。

心xīn動dòng故gù起qǐ於wū有yǒu漏lòu色sè心xīn。有yǒu漏lòu色sè心實非常等。凡夫計為常等。故成四倒。反之心xīn實shí非fēi常cháng等děng。

凡fán夫fū計jì為wéi常cháng等děng。故gù成chéng四sì倒dǎo。

反fǎn之zhī