起信論疏筆削記卷 7 · 大正藏 0331b

起信論疏筆削記卷第七起qǐ信xìn論lùn疏shū筆bǐ削xiāo記jì卷juàn第dì七qī

長水沙門子󱈜錄長cháng水shuǐ沙shā門mén子zǐ󱈜錄lù疏釋上等者。立義文云。何以故。是心真如疏shū釋shì上shàng等děng者zhě。立lì義yì文wén云yún。

何hé以yǐ故gù。是shì心xīn真zhēn如rú相即示摩訶衍體等。今此正釋也。科動靜不相xiāng即jí示shì摩mó訶hē衍yǎn體tǐ等děng。

今jīn此cǐ正zhèng釋shì也yě。科kē動dòng靜jìng不bù一不異。如次是前二門。與不相離義。頓說實一yī不bù異yì。

如rú次cì是shì前qián二èr門mén。與yǔ不bù相xiāng離lí義yì。

頓dùn說shuō實shí難故成前後。觀智境者。以體非名相之法故。難nán故gù成chéng前qián後hòu。觀guān智zhì境jìng者zhě。

以yǐ體tǐ非fēi名míng相xiāng之zhī法fǎ故gù。言念之所不及言念尚所不及。豈落見聞。唯言yán念niàn之zhī所suǒ不bù及jí言yán念niàn尚shàng所suǒ不bù及jí。

豈qǐ落luò見jiàn聞wén。唯wéi久修觀智。方得相應。所以說者。意令如此用久jiǔ修xiū觀guān智zhì。

方fāng得dé相xiāng應yīng。所suǒ以yǐ說shuō者zhě。

意yì令lìng如rú此cǐ用yòng心也。故下文云。離言說相。離名字相。離心心xīn也yě。故gù下xià文wén云yún。

離lí言yán說shuō相xiāng。離lí名míng字zì相xiāng。

離lí心xīn緣相。乃至若離於念。名為得入。亦如楞伽云。緣yuán相xiāng。乃nǎi至zhì若ruò離lí於wū念niàn。

名míng為wéi得dé入rù。亦yì如rú楞léng伽qié云yún。

真實離文字修行示真實。次後科云。生信境真zhēn實shí離lí文wén字zì修xiū行xíng示shì真zhēn實shí。次cì後hòu科kē云yún。

生shēng信xìn境jìng者。以有空不空二種義相。既容言說故。得聞者zhě。以yǐ有yǒu空kōng不bù空kōng二èr種zhǒng義yì相xiāng。

既jì容róng言yán說shuō故gù。得dé聞wén者生於信心。所以說者亦意令生信也。故下者zhě生shēng於wū信xìn心xīn。

所suǒ以yǐ說shuō者zhě亦yì意yì令lìng生shēng信xìn也yě。故gù下xià文云。依言說分別。有二種義等。亦如楞伽云。文wén云yún。

依yī言yán說shuō分fēn別bié。有yǒu二èr種zhǒng義yì等děng。

亦yì如rú楞léng伽qié云yún。言說別施行分別應初業。言yán說shuō別bié施shī行xíng分fēn別bié應yīng初chū業yè。

疏釋上真如義者。彼云。是心真如相。今且釋疏shū釋shì上shàng真zhēn如rú義yì者zhě。彼bǐ云yún。

是shì心xīn真zhēn如rú相xiāng。今jīn且qiě釋shì真如兩字。真zhēn如rú兩liǎng字zì。