起信論疏筆削記卷 8 · 大正藏 0336c

起信論疏筆削記卷第八起qǐ信xìn論lùn疏shū筆bǐ削xiāo記jì卷juàn第dì八bā

長水沙門子󱈜錄長cháng水shuǐ沙shā門mén子zǐ󱈜錄lù科釋生滅心法者。以立義分中云是心生科kē釋shì生shēng滅miè心xīn法fǎ者zhě。以yǐ立lì義yì分fēn中zhōng云yún是shì心xīn生shēng滅因緣相。能示摩訶衍自體相用故。今此一滅miè因yīn緣yuán相xiāng。

能néng示shì摩mó訶hē衍yǎn自zì體tǐ相xiāng用yòng故gù。今jīn此cǐ一yī文正解生滅因緣相也。染淨生滅者。以染法文wén正zhèng解jiě生shēng滅miè因yīn緣yuán相xiāng也yě。

染rǎn淨jìng生shēng滅miè者zhě。以yǐ染rǎn法fǎ淨法各有生滅。染以順流為生。反流為滅。淨淨jìng法fǎ各gè有yǒu生shēng滅miè。

染rǎn以yǐ順shùn流liú為wéi生shēng。反fǎn流liú為wéi滅miè。

淨jìng以反流為生。順流為滅。又染法生時是淨法以yǐ反fǎn流liú為wéi生shēng。順shùn流liú為wéi滅miè。

又yòu染rǎn法fǎ生shēng時shí是shì淨jìng法fǎ滅時。淨法生時是染法滅時。又染法生是妄滅miè時shí。淨jìng法fǎ生shēng時shí是shì染rǎn法fǎ滅miè時shí。

又yòu染rǎn法fǎ生shēng是shì妄wàng生。滅是盡滅。淨法生是顯生滅是隱滅。雖通生shēng。滅miè是shì盡jìn滅miè。

淨jìng法fǎ生shēng是shì顯xiǎn生shēng滅miè是shì隱yǐn滅miè。雖suī通tōng云生滅。而義有此異也。初標體論如來藏者。云yún生shēng滅miè。

而ér義yì有yǒu此cǐ異yì也yě。初chū標biāo體tǐ論lùn如rú來lái藏cáng者zhě。

具三種義。謂隱覆含攝出生義。隱覆之中復具jù三sān種zhǒng義yì。謂wèi隱yǐn覆fù含hán攝shè出chū生shēng義yì。

隱yǐn覆fù之zhī中zhōng復fù有二義。一者藏如來故。名如來藏。即煩惱為有yǒu二èr義yì。一yī者zhě藏cáng如rú來lái故gù。

名míng如rú來lái藏cáng。即jí煩fán惱nǎo為wéi能藏。如來為所藏。藏於如來。如來之藏依主能néng藏cáng。

如rú來lái為wéi所suǒ藏cáng。藏cáng於wū如rú來lái。

如rú來lái之zhī藏cáng依yī主zhǔ釋也。如櫃中有金名為金櫃。櫃不是金。故理釋shì也yě。如rú櫃guì中zhōng有yǒu金jīn名míng為wéi金jīn櫃guì。

櫃guì不bù是shì金jīn。故gù理lǐ趣般若云。一切眾生皆如來藏。勝鬘及如來趣qù般bō若rě云yún。

一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē如rú來lái藏cáng。勝shèng鬘mán及jí如rú來lái藏經。具有此說。二者如來自隱不現。名如來藏cáng經jīng。

具jù有yǒu此cǐ說shuō。二èr者zhě如rú來lái自zì隱yǐn不bù現xiàn。

名míng如rú來lái藏。法身無相。不可以智知識識況眼見耶。斯藏cáng。法fǎ身shēn無wú相xiāng。

不bù可kě以yǐ智zhì知zhī識shí識shí況kuàng眼yǎn見jiàn耶yē。斯sī如來即藏持業釋也。如佛性論說。含攝之中如rú來lái即jí藏cáng持chí業yè釋shì也yě。

如rú佛fó性xìng論lùn說shuō。含hán攝shè之zhī中zhōng復有三義。一體含用。謂法身中有身土相用復fù有yǒu三sān義yì。

一yī體tǐ含hán用yòng。謂wèi法fǎ身shēn中zhōng有yǒu身shēn土tǔ相xiāng用yòng等。二聖含凡。謂一切眾生皆在如來智內。亦等děng。

二èr聖shèng含hán凡fán。謂wèi一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē在zài如rú來lái智zhì內nèi。

亦yì如佛性論說。三因含果。謂因位已攝果位功如rú佛fó性xìng論lùn說shuō。三sān因yīn含hán果guǒ。

謂wèi因yīn位wèi已yǐ攝shè果guǒ位wèi功gōng德。此則以因為藏。藏果佛故。前二持業釋。後德dé。此cǐ則zé以yǐ因yīn為wéi藏cáng。

藏cáng果guǒ佛fó故gù。前qián二èr持chí業yè釋shì。

後hòu一依主釋。出生者。謂十地證真名藏。能成佛一yī依yī主zhǔ釋shì。出chū生shēng者zhě。

謂wèi十shí地dì證zhèng真zhēn名míng藏cáng。能néng成chéng佛fó果名如來。亦持業釋。今論於六義中。除於四果guǒ名míng如rú來lái。

亦yì持chí業yè釋shì。今jīn論lùn於wū六liù義yì中zhōng。

除chú於wū四sì六。餘者皆通。六liù。餘yú者zhě皆jiē通tōng。

疏二今初正釋。標體者。說有通別。別則唯取疏shū二èr今jīn初chū正zhèng釋shì。標biāo體tǐ者zhě。

說shuō有yǒu通tōng別bié。別bié則zé唯wéi取qǔ所依。即如來藏是體。通則兼取能依。即如來所suǒ依yī。

即jí如rú來lái藏cáng是shì體tǐ。通tōng則zé兼jiān取qǔ能néng依yī。

即jí如rú來lái