起信論疏筆削記卷 17 · 大正藏 0387c

起信論疏筆削記卷第十七起qǐ信xìn論lùn疏shū筆bǐ削xiāo記jì卷juàn第dì十shí七qī

長水沙門子󱈜錄長cháng水shuǐ沙shā門mén子zǐ󱈜錄lù一問論上說下。引前所說以為義宗。即前一yī問wèn論lùn上shàng說shuō下xià。引yǐn前qián所suǒ說shuō以yǐ為wéi義yì宗zōng。

即jí前qián云。所言覺義者。謂心體離念。離念相者。等虛云yún。所suǒ言yán覺jué義yì者zhě。

謂wèi心xīn體tǐ離lí念niàn。離lí念niàn相xiāng者zhě。

等děng虛xū空界。無所不遍。法界一相等。又真如門及真空kōng界jiè。無wú所suǒ不bù遍biàn。

法fǎ界jiè一yī相xiāng等děng。又yòu真zhēn如rú門mén及jí真zhēn如體相中具說。何故下對以成難。意云。眾生如rú體tǐ相xiāng中zhòng具jù說shuō。

何hé故gù下xià對duì以yǐ成chéng難nán。意yì云yún。

眾zhòng生shēng真如即同佛體。但念真如。便可得道。何用別真zhēn如rú即jí同tóng佛fó體tǐ。但dàn念niàn真zhēn如rú。

便biàn可kě得dé道dào。何hé用yòng別bié更修諸行耶。斯乃但可只用直心。不合更說更gèng修xiū諸zhū行xíng耶yē。

斯sī乃nǎi但dàn可kě只zhī用yòng直zhí心xīn。不bù合hé更gèng說shuō後二。後hòu二èr。

初喻論摩尼等者。寶體雖淨而相不淨。故要初chū喻yù論lùn摩mó尼ní等děng者zhě。寶bǎo體tǐ雖suī淨jìng而ér相xiāng不bù淨jìng。

故gù要yào治之。治zhì之zhī。一正合論真如等者。約體雖本來空寂。約相一yī正zhèng合hé論lùn真zhēn如rú等děng者zhě。

約yuē體tǐ雖suī本běn來lái空kōng寂jì。約yuē相xiāng則現有塵勞。若不起行對治。無以得同諸佛。則zé現xiàn有yǒu塵chén勞láo。

若ruò不bù起qǐ行xíng對duì治zhì。無wú以yǐ得dé同tóng諸zhū佛fó。

將知佛與眾生但體同。而相不同也。眾生相將jiāng知zhī佛fó與yǔ眾zhòng生shēng但dàn體tǐ同tóng。而ér相xiāng不bù同tóng也yě。

眾zhòng生shēng相xiāng則六染熾然。諸佛相則眾善普會。霄壤之遠則zé六liù染rǎn熾chì然rán。諸zhū佛fó相xiāng則zé眾zhòng善shàn普pǔ會huì。

霄xiāo壤rǎng之zhī遠yuǎn何可雷同。故天台圓教具明六即。即故真如何hé可kě雷léi同tóng。故gù天tiān台tái圓yuán教jiào具jù明míng六liù即jí。

即jí故gù真zhēn如rú平等。六故行位元殊。豈同闇證但理而已。故平píng等děng。六liù故gù行xíng位wèi元yuán殊shū。

豈qǐ同tóng闇àn證zhèng但dàn理lǐ而ér已yǐ。故gù宜修進蠲去塵惑。若其但念未免沈空。止觀宜yí修xiū進jìn蠲juān去qù塵chén惑huò。

若ruò其qí但dàn念niàn未wèi免miǎn沈shěn空kōng。止zhǐ觀guān相須方為佛法。目足之喻宜可思焉。相xiāng須xū方fāng為wéi佛fó法fǎ。

目mù足zú之zhī喻yù宜yí可kě思sī焉yān。二委釋。論以垢等者。謂眾生從無始來。背覺二èr委wěi釋shì。

論lùn以yǐ垢gòu等děng者zhě。謂wèi眾zhòng生shēng從cóng無wú始shǐ來lái。

背bèi覺jué合塵。於色聲等一切法上。起貪瞋等無量煩合hé塵chén。於wū色sè聲shēng等děng一yī切qiè法fǎ上shàng。

起qǐ貪tān瞋chēn等děng無wú量liáng煩fán惱諸垢染法。今既覺知過患。宜起對治。所治惱nǎo諸zhū垢gòu染rǎn法fǎ。今jīn既jì覺jué知zhī過guò患huàn。

宜yí起qǐ對duì治zhì。所suǒ治zhì之垢既多。能治之善寧一。其猶病多藥非一之zhī垢gòu既jì多duō。

能néng治zhì之zhī善shàn寧níng一yī。其qí猶yóu病bìng多duō藥yào非fēi一yī種故。修一切行也。金剛亦云。以無我無人。修種zhǒng故gù。

修xiū一yī切qiè行xíng也yě。金jīn剛gāng亦yì云yún。

以yǐ無wú我wǒ無wú人rén。修xiū一切善法。則得阿耨菩提等。一yī切qiè善shàn法fǎ。

則zé得dé阿ā耨nòu菩pú提tí等děng。三順真。論自然等者。諸不善行既違真理。一三sān順shùn真zhēn。

論lùn自zì然rán等děng者zhě。諸zhū不bù善shàn行xíng既jì違wéi真zhēn理lǐ。

一yī切善行誠宜順真。疏外違等者。如行布施外切qiè善shàn行xíng誠chéng宜yí順shùn真zhēn。疏shū外wài違wéi等děng者zhě。

如rú行xíng布bù施shī外wài