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起信論疏筆削記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0331b
- 可引用原文
- 9 行
- 全文规模
- 全经 9716 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 子璿錄
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0331b
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我的选文例法。良者。
實也。以者。
由也。實由金具二門未曾有異。
故云一揆。揆謂端揆即齊等也。
由不異故舉金時。遍收具盡。
具全體是金。舉具時遍收金盡。
金全體是具。此義下例法也。
此義者。即此不相離義也。
舉真如時遍收生滅盡。生滅全體是真如。
舉生滅時遍收真如盡。真如全體是生滅法喻正等。
故云亦然。然猶如是也。
起信論疏筆削記卷第六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T44, no. 1848
- 藏经版页
- 0331b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《大乘起信论》T1666 与 T1667 两种汉译表达：DILA 将 T1666、T1667 互列相关，并分别记录真谛、实叉难陀译者责任。两种汉译保持不同表达；旧译注疏与 T1850 新译疏也按根本译本分层。 T1666《大乘起信论》与七部直接或伴随论疏：DILA 的 T1666 记录列出 T1843–T1849；各书分别保留慧远、元晓、法藏、子璿、太贤的责任、体例、时代与全文边界。 《大乘起信论》八部汉地与新罗论疏：T1843–T1850 跨慧远、元晓、法藏、子璿、太贤、智旭与两种根本译本；共同题名和引文只构成解释传统关系。 法藏《义记》系统与子璿《起信论疏笔削记》：DILA 将 T1848 同时关联到 T1666、T1846、T1847。二十卷笔削记是后出的再解释，保留子璿责任与独立正文。