十二門論疏卷 3 · 大正藏 0211c

門明無生。門mén明míng無wú生shēng。長行為三：一總明三時生、二別破三時生、三長cháng行xíng為wéi三sān：一yī總zǒng明míng三sān時shí生shēng、二èr別bié破pò三sān時shí生shēng、三sān總結三時無生。「生名果起出」者，此可擬二義：總zǒng結jié三sān時shí無wú生shēng。

「生shēng名míng果guǒ起qǐ出chū」者zhě，此cǐ可kě擬nǐ二èr義yì：一者因法體生故標於果、二者破即法辨生一yī者zhě因yīn法fǎ體tǐ生shēng故gù標biāo於wū果guǒ、二èr者zhě破pò即jí法fǎ辨biàn生shēng異。上離法有生，故目果也。問：起與出何異？答：異yì。上shàng離lí法fǎ有yǒu生shēng，故gù目mù果guǒ也yě。

問wèn：起qǐ與yǔ出chū何hé異yì？答dá：起論果體起也，出辨從因出也。又入有為起，起qǐ論lùn果guǒ體tǐ起qǐ也yě，出chū辨biàn從cóng因yīn出chū也yě。

又yòu入rù有yǒu為wéi起qǐ，出空為出。出chū空kōng為wéi出chū。「是中生果不生」者，此第二別破三時生則為「是shì中zhōng生shēng果guǒ不bù生shēng」者zhě，此cǐ第dì二èr別bié破pò三sān時shí生shēng則zé為wéi三。別破已生生中又三，謂標、釋、結。就別釋中三sān。

別bié破pò已yǐ生shēng生shēng中zhōng又yòu三sān，謂wèi標biāo、釋shì、結jié。就jiù別bié釋shì中zhōng又三：一無窮破、二不定破、三理奪破。就無又yòu三sān：一yī無wú窮qióng破pò、二èr不bù定dìng破pò、三sān理lǐ奪duó破pò。

就jiù無wú窮破中為四：初標無窮之過；「若生生已」下，第窮qióng破pò中zhōng為wéi四sì：初chū標biāo無wú窮qióng之zhī過guò；「若ruò生shēng生shēng已yǐ」下xià，第dì二正作無窮義，明一物無窮過生，故名無窮。二èr正zhèng作zuò無wú窮qióng義yì，明míng一yī物wù無wú窮qióng過guò生shēng，故gù名míng無wú窮qióng。

而至四生者，欲成無窮過故也。「如初生已有而ér至zhì四sì生shēng者zhě，欲yù成chéng無wú窮qióng過guò故gù也yě。「如rú初chū生shēng已yǐ有yǒu第二生」，此第三釋成無窮也。此是從本推末，第dì二èr生shēng」，此cǐ第dì三sān釋shì成chéng無wú窮qióng也yě。

此cǐ是shì從cóng本běn推tuī末mò，初生既是已生而生，則第二生是已生而生，初chū生shēng既jì是shì已yǐ生shēng而ér生shēng，則zé第dì二èr生shēng是shì已yǐ生shēng而ér生shēng，故名無窮。「是事不然」下，第四總結。唯有一物故gù名míng無wú窮qióng。「是shì事shì不bù然rán」下xià，第dì四sì總zǒng結jié。

唯wéi有yǒu一yī物wù則但應一生，云何一物有無窮生？若無窮生則zé但dàn應yīng一yī生shēng，云yún何hé一yī物wù有yǒu無wú窮qióng生shēng？若ruò無wú窮qióng生shēng則應有無窮物。又若一物有無窮生，則無窮則zé應yīng有yǒu無wú窮qióng物wù。

又yòu若ruò一yī物wù有yǒu無wú窮qióng生shēng，則zé無wú窮qióng物應是一生。「復次若謂」下，第二取意不定破。物wù應yīng是shì一yī生shēng。「復fù次cì若ruò謂wèi」下xià，第dì二èr取qǔ意yì不bù定dìng破pò。

又四：一取外意、二總非、三釋非、四結不定。又yòu四sì：一yī取qǔ外wài意yì、二èr總zǒng非fēi、三sān釋shì非fēi、四sì結jié不bù定dìng。取外意者，救上無窮過也。我初生未曾經生，取qǔ外wài意yì者zhě，救jiù上shàng無wú窮qióng過guò也yě。

我wǒ初chū生shēng未wèi曾céng經jīng生shēng，今始生故名生已生。只據未生者始生名生今jīn始shǐ生shēng故gù名míng生shēng已yǐ生shēng。只zhī據jù未wèi生shēng者zhě始shǐ生shēng名míng生shēng已生，非是生已更復生，是故無無窮過。而言已yǐ生shēng，非fēi是shì生shēng已yǐ更gèng復fù生shēng，是shì故gù無wú無wú窮qióng過guò。

而ér言yán「所用生生是生不生而生」者，以後生因初生「所suǒ用yòng生shēng生shēng是shì生shēng不bù生shēng而ér生shēng」者zhě，以yǐ後hòu生shēng因yīn初chū生shēng而起，故初生是後生所用，故名所用生生。是而ér起qǐ，故gù初chū生shēng是shì後hòu生shēng所suǒ用yòng，故gù名míng所suǒ用yòng生shēng生shēng。是shì生不生而生者，牒初所用生，本來未生而今生shēng不bù生shēng而ér生shēng者zhě，牒dié初chū所suǒ用yòng生shēng，本běn來lái未wèi生shēng而ér今jīn生，故名不生而生。「是事不然」下，總非。「何以故」生shēng，故gù名míng不bù生shēng而ér生shēng。

「是shì事shì不bù然rán」下xià，總zǒng非fēi。「何hé以yǐ故gù」下，釋非。初生不生而生第二生，是生已而生，下xià，釋shì非fēi。

初chū生shēng不bù生shēng而ér生shēng第dì二èr生shēng，是shì生shēng已yǐ而ér生shēng，汝一言之中含不定之過也。又詳論二復次汝rǔ一yī言yán之zhī中zhōng含hán不bù定dìng之zhī過guò也yě。又yòu詳xiáng論lùn二èr復fù次cì