汉传佛教 · 中观论疏部 · 十二门论注疏

十二門論疏卷 3 · 大正藏 0207c

十二門論疏 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T42, no. 1825
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十二門論疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0207c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3582 稳定行段
责任者
隋 · 吉藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0207c
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我的选文

破之也。問:若爾,應言破無因有果門,云何言破因果耶?

答:論主欲對破破無因有果故。此品雙破從因生果及無因有果:故言觀因果。

夫論因果不出斯二:斯二既無則因果便空。又因果難明:上已廣論;

今次略辨:故有此門來。又有種種觀門,今作因果觀門以悟入實相,故有此門來也。

又上門破因果便備,而更有此門者,是泥洹法寶入有多門故也。問:與《中論.因果品》何異。

答:彼品橫闊竪狹。廣破十家因果,並是破從因生果義,故言橫闊;

不破無因有果,故言竪狹。此品略破從因生果,復破無因有果,故橫狹竪闊,故異也。

門亦三:初長行發起。為二:一者總唱一切法空;

「何以故」下,釋二義。別釋一切法空,所以舉二義者,上來已破因果,今復論之,似如煩重,故逆取偈意而生起之。

言二義者,一明諸法無自性,此辨果不從因生;二明亦不從餘處來,此正起此門明非因不生果。

偈為二:三句正破、一句總結。正破又二:上半明因內無果、次句明因外無果,文易知也。

長行釋二章即二:前釋三句、次釋第四句。三句又二:前釋上半:「又是果」下,釋第三句。

「若果眾緣中無」下,釋第四句也。「果空故」下,門中第三結一切法空。

10觀作者門(下末)觀作者門第十所以有此門來者,凡有六義:一者若就人法二種無生。自上已來明法無生,此之一品釋人無生。

若依觀門次第,應前釋人無生、後釋法無生;但今就本末次第,法本人末,故前破

版本与引用信息

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经号
大正藏 T42, no. 1825
藏经版页
0207c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《十二门论》与吉藏、法藏两部注疏:DILA 权威记录将 T1825、T1826 均关联到 T1568。两部注疏分别署吉藏与法藏,具有独立作者责任、篇幅、解释范围和全文边界。 吉藏《十二门论疏》与法藏《十二门论宗致义记》:两书同释 T1568,但传统作者题记、三卷与二卷的范围、行文及五字片段统计不同;共享根本论引文不能据以合并。 《十二门论疏》与《十二门论宗致义记》的解释范围:T1825 按吉藏三卷疏完整解释 T1568,T1826 以法藏宗致义记的两卷组织阐明宗旨;共同根本论不能消除体例与范围差异。 吉藏的中论、十二门论与百论三部注疏:DILA 人名与经录权威记录将 T1824、T1825、T1827 均署吉藏;共同作者与三论传统构成相关性,但三种根本论和三套正文边界保持为不同作品。