十二門論疏卷 3 · 大正藏 0209a

四作，無外道之苦，而實有內苦，故非是空。此四sì作zuò，無wú外wài道dào之zhī苦kǔ，而ér實shí有yǒu內nèi苦kǔ，故gù非fēi是shì空kōng。此cǐ但諍小乘經，不諍大乘經。以大乘經明苦是但dàn諍zhèng小xiǎo乘chéng經jīng，不bù諍zhèng大dà乘chéng經jīng。

以yǐ大dà乘chéng經jīng明míng苦kǔ是shì空，如云「五受陰空是苦義」，又云「解苦無苦」，是空kōng，如rú云yún「五wǔ受shòu陰yīn空kōng是shì苦kǔ義yì」，又yòu云yún「解jiě苦kǔ無wú苦kǔ」，是shì故無苦而有真諦。以小乘經多說有法、少說故gù無wú苦kǔ而ér有yǒu真zhēn諦dì。以yǐ小xiǎo乘chéng經jīng多duō說shuō有yǒu法fǎ、少shǎo說shuō空法，故外人諍也。問：小乘亦有明法空文，何空kōng法fǎ，故gù外wài人rén諍zhèng也yě。

問wèn：小xiǎo乘chéng亦yì有yǒu明míng法fǎ空kōng文wén，何hé故不信？答：今此文明苦、空義隱，但非四作，不故gù不bù信xìn？答dá：今jīn此cǐ文wén明míng苦kǔ、空kōng義yì隱yǐn，但dàn非fēi四sì作zuò，不bù似明苦是空，故外諍也。又有二種小：一信似sì明míng苦kǔ是shì空kōng，故gù外wài諍zhèng也yě。

又yòu有yǒu二èr種zhǒng小xiǎo：一yī信xìn法空、二不信法空，今是不信法空人諍也。就法fǎ空kōng、二èr不bù信xìn法fǎ空kōng，今jīn是shì不bù信xìn法fǎ空kōng人rén諍zhèng也yě。就jiù問有三意：一總非論主不識經意、第二為論問wèn有yǒu三sān意yì：一yī總zǒng非fēi論lùn主zhǔ不bù識shí經jīng意yì、第dì二èr為wéi論lùn主釋經、三總結非論主。今是初。主zhǔ釋shì經jīng、三sān總zǒng結jié非fēi論lùn主zhǔ。

今jīn是shì初chū。「隨可度眾生故作是說」，第二為論主釋。前總「隨suí可kě度dù眾zhòng生shēng故gù作zuò是shì說shuō」，第dì二èr為wéi論lùn主zhǔ釋shì。

前qián總zǒng釋；「是裸形迦葉」下，第二別釋。就別破四作，即釋shì；「是shì裸luǒ形xíng迦jiā葉yè」下xià，第dì二èr別bié釋shì。

就jiù別bié破pò四sì作zuò，即jí為四別。今前第一破苦是自作，又二：第一序為wéi四sì別bié。今jīn前qián第dì一yī破pò苦kǔ是shì自zì作zuò，又yòu二èr：第dì一yī序xù外道義明佛不答所以；第二正破外道。今是外wài道dào義yì明míng佛fó不bù答dá所suǒ以yǐ；

第dì二èr正zhèng破pò外wài道dào。今jīn是shì初門。「苦實非我作」，第二破外道義釋佛不答初chū門mén。

「苦kǔ實shí非fēi我wǒ作zuò」，第dì二èr破pò外wài道dào義yì釋shì佛fó不bù答dá之意。又開二別：第一作無常難、第二作無之zhī意yì。又yòu開kāi二èr別bié：第dì一yī作zuò無wú常cháng難nán、第dì二èr作zuò無wú解脫難。所以作二難者，作無常難明生死義解jiě脫tuō難nán。

所suǒ以yǐ作zuò二èr難nán者zhě，作zuò無wú常cháng難nán明míng生shēng死sǐ義yì壞、作無解脫難涅槃義壞，此二既要，故作兩壞huài、作zuò無wú解jiě脫tuō難nán涅niè槃pán義yì壞huài，此cǐ二èr既jì要yào，故gù作zuò兩liǎng難。此實是龍樹作二難，寄言小乘人耳。無常難nán。此cǐ實shí是shì龍lóng樹shù作zuò二èr難nán，寄jì言yán小xiǎo乘chéng人rén耳ěr。

無wú常cháng者，我能作苦即是生因、苦是所作即從因生，者zhě，我wǒ能néng作zuò苦kǔ即jí是shì生shēng因yīn、苦kǔ是shì所suǒ作zuò即jí從cóng因yīn生shēng，所生之苦既是無常，能生之我亦是無常，如所suǒ生shēng之zhī苦kǔ既jì是shì無wú常cháng，能néng生shēng之zhī我wǒ亦yì是shì無wú常cháng，如rú泥生瓶之與泥二俱無常。「若我是苦因」下，第泥ní生shēng瓶píng之zhī與yǔ泥ní二èr俱jù無wú常cháng。「若ruò我wǒ是shì苦kǔ因yīn」下xià，第dì二無解脫破。明二種我俱無解脫：一明即陰二èr無wú解jiě脫tuō破pò。

明míng二èr種zhǒng我wǒ俱jù無wú解jiě脫tuō：一yī明míng即jí陰yīn我無有解脫、二明離陰我無有解脫。即陰我我wǒ無wú有yǒu解jiě脫tuō、二èr明míng離lí陰yīn我wǒ無wú有yǒu解jiě脫tuō。即jí陰yīn我wǒ無有解脫者，即苦是我，誰受解脫？故文云「離無wú有yǒu解jiě脫tuō者zhě，即jí苦kǔ是shì我wǒ，誰shuí受shòu解jiě脫tuō？

故gù文wén云yún「離lí苦無我能作苦者，以無身故」。言無身者，即是苦kǔ無wú我wǒ能néng作zuò苦kǔ者zhě，以yǐ無wú身shēn故gù」。言yán無wú身shēn者zhě，即jí是shì五陰之苦以為我身，離五陰苦無有我身。既五wǔ陰yīn之zhī苦kǔ以yǐ為wéi我wǒ身shēn，離lí五wǔ陰yīn苦kǔ無wú有yǒu我wǒ身shēn。

既jì常有於我，即常有五陰，便常苦，云何有解脫常cháng有yǒu於wū我wǒ，即jí常cháng有yǒu五wǔ陰yīn，便biàn常cháng苦kǔ，云yún何hé有yǒu解jiě脫tuō耶？「若無身而能作苦者」，第二破離陰我無有耶yē？「若ruò無wú身shēn而ér能néng作zuò苦kǔ者zhě」，第dì二èr破pò離lí陰yīn我wǒ無wú有yǒu