十二門論疏卷 3 · 大正藏 0209c

竟空亦成佛故也。初中有三：一破、二救、三破竟jìng空kōng亦yì成chéng佛fó故gù也yě。初chū中zhōng有yǒu三sān：一yī破pò、二èr救jiù、三sān破pò救。破中有二：初父子不相似破；「復次」下，作救jiù。

破pò中zhōng有yǒu二èr：初chū父fù子zǐ不bù相xiāng似sì破pò；「復fù次cì」下xià，作zuò傷慈破。「問曰」下，第二救，正通傷慈之難。「答曰」傷shāng慈cí破pò。

「問wèn曰yuē」下xià，第dì二èr救jiù，正zhèng通tōng傷shāng慈cí之zhī難nán。「答dá曰yuē」下，第三破救，有二難：一者猶提捉前無慈難。下xià，第dì三sān破pò救jiù，有yǒu二èr難nán：一yī者zhě猶yóu提tí捉zhuō前qián無wú慈cí難nán。

父有大慈，子不識恩，終自與樂，而自在不爾。父fù有yǒu大dà慈cí，子zǐ不bù識shí恩ēn，終zhōng自zì與yǔ樂lè，而ér自zì在zài不bù爾ěr。「亦應但供養」下，作報恩不勉苦難。若言不識「亦yì應yīng但dàn供gòng養yǎng」下xià，作zuò報bào恩ēn不bù勉miǎn苦kǔ難nán。

若ruò言yán不bù識shí恩故與苦者，今報恩供養則應得樂，不須修恩ēn故gù與yǔ苦kǔ者zhě，今jīn報bào恩ēn供gòng養yǎng則zé應yīng得dé樂lè，不bù須xū修xiū福。福fú。「復次」下，第二五句破自在體。初句明有所須，「復fù次cì」下xià，第dì二èr五wǔ句jù破pò自zì在zài體tǐ。

初chū句jù明míng有yǒu所suǒ須xū，故不自在破。「復次」下，以果徵因破。眾生之果故gù不bù自zì在zài破pò。「復fù次cì」下xià，以yǐ果guǒ徵zhǐ因yīn破pò。

眾zhòng生shēng之zhī果guǒ既由自在，自在之因應更有所從，反覆結之。既jì由yóu自zì在zài，自zì在zài之zhī因yīn應yīng更gèng有yǒu所suǒ從cóng，反fǎn覆fù結jié之zhī。「復次」下，不能無障礙破。「復次」下，第四責住處「復fù次cì」下xià，不bù能néng無wú障zhàng礙ài破pò。

「復fù次cì」下xià，第dì四sì責zé住zhù處chǔ破。「復次」下，第五從他不自在破。此意明自在破pò。「復fù次cì」下xià，第dì五wǔ從cóng他tā不bù自zì在zài破pò。

此cǐ意yì明míng自zì在zài先行苦行供養於他，從求願，即不自在。「復次」先xiān行xíng苦kǔ行xíng供gòng養yǎng於wū他tā，從cóng求qiú願yuàn，即jí不bù自zì在zài。「復fù次cì」下，第三段六句，重破自在用。與前破用異者，下xià，第dì三sān段duàn六liù句jù，重zhòng破pò自zì在zài用yòng。

與yǔ前qián破pò用yòng異yì者zhě，前直破自在用，今舉眾生業行所招以破自前qián直zhí破pò自zì在zài用yòng，今jīn舉jǔ眾zhòng生shēng業yè行xíng所suǒ招zhāo以yǐ破pò自zì在，是故有異。第一復次就不定門破，第二在zài，是shì故gù有yǒu異yì。第dì一yī復fù次cì就jiù不bù定dìng門mén破pò，第dì二èr復次無罪福破，第三復次就憎愛門破，第四復fù次cì無wú罪zuì福fú破pò，第dì三sān復fù次cì就jiù憎zēng愛ài門mén破pò，第dì四sì復次就苦樂門破，第五復次就無作門破，第復fù次cì就jiù苦kǔ樂lè門mén破pò，第dì五wǔ復fù次cì就jiù無wú作zuò門mén破pò，第dì六復次就自在門破。六liù復fù次cì就jiù自zì在zài門mén破pò。

「復次」下，第四段一句，重破自在體就因無因「復fù次cì」下xià，第dì四sì段duàn一yī句jù，重zhòng破pò自zì在zài體tǐ就jiù因yīn無wú因yīn門破。門mén破pò。「如是等種種因緣」，第二段結破。「如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán」，第dì二èr段duàn結jié破pò。

「共作亦不然」下，破第三句。「眾因緣和合生果」「共gòng作zuò亦yì不bù然rán」下xià，破pò第dì三sān句jù。「眾zhòng因yīn緣yuán和hé合hé生shēng果guǒ」下，破第四無因句。下xià，破pò第dì四sì無wú因yīn句jù。

「是故此經」下，第三大段結非論主。「答曰」下，品「是shì故gù此cǐ經jīng」下xià，第dì三sān大dà段duàn結jié非fēi論lùn主zhǔ。「答dá曰yuē」下xià，品pǐn第三，申經以破於外。此中明二種空：一者空。第dì三sān，申shēn經jīng以yǐ破pò於wū外wài。

此cǐ中zhōng明míng二èr種zhǒng空kōng：一yī者zhě空kōng。無四種邪見，故名為空，此大小乘人同得此無wú四sì種zhǒng邪xié見jiàn，故gù名míng為wéi空kōng，此cǐ大dà小xiǎo乘chéng人rén同tóng得dé此cǐ空。「說苦從因緣生」下，明因緣苦即畢竟空。唯空kōng。

「說shuō苦kǔ從cóng因yīn緣yuán生shēng」下xià，明míng因yīn緣yuán苦kǔ即jí畢bì竟jìng空kōng。唯wéi