「為人所敬」者。述曰：第十、為人所敬。若人憶「為人所敬」者。述曰：第十、為人所敬。
若人憶念此陀羅尼者，人所愛敬。念此陀羅尼者，人所愛敬。「惡障消除」者。述曰：第十一、惡障消滅。若人「惡障消除」者。
述曰：第十一、惡障消滅。若人憶念此陀羅尼者，所有惡業等障皆悉消滅。憶念此陀羅尼者，所有惡業等障皆悉消滅。
「一切菩薩同心覆護」者。述曰：第十二、菩薩「一切菩薩同心覆護」者。述曰：第十二、菩薩覆護。言憶念此陀羅尼者，一切菩薩覆護也。覆護。
言憶念此陀羅尼者，一切菩薩覆護也。佛告天帝：「若人能須臾讀誦此陀羅尼者，此人佛告天帝：「若人能須臾讀誦此陀羅尼者，此人所有一切地獄、畜生、閻羅王界餓鬼之苦，破壞所有一切地獄、畜生、閻羅王界餓鬼之苦，破壞消滅無有遺餘」者。述曰：第十三、讀誦壞苦。消滅無有遺餘」者。
述曰：第十三、讀誦壞苦。文中有其三意：一、破地獄；二、破餓鬼；三、破畜文中有其三意：一、破地獄；
二、破餓鬼；三、破畜生。一、破地獄者，依《大智度論》云，於《俱舍》稍不生。
一、破地獄者，依《大智度論》云，於《俱舍》稍不同，有其八大地獄：一者等活，二者黑繩，三者同，有其八大地獄：一者等活，二者黑繩，三者眾合，四者叫喚，五者大叫喚，六者炎熱，七者眾合，四者叫喚，五者大叫喚，六者炎熱，七者大炎熱，八者阿鼻，名八大地獄。云何名等活大炎熱，八者阿鼻，名八大地獄。云何名等活地獄？答：地獄中罪人各各鬪諍，相害相剝，鐵地獄？
答：地獄中罪人各各鬪諍，相害相剝，鐵叉相貫，鐵棒相打，遞相殺害，晝夜不息。罪人叉相貫，鐵棒相打，遞相殺害，晝夜不息。罪人死已，獄卒言活，應聲而活，還相殺害，經無量死已，獄卒言活，應聲而活，還相殺害，經無量劫，故名等活地獄。云何名黑繩地獄？答：為獄劫，故名等活地獄。
云何名黑繩地獄？答：為獄卒羅剎常以熱鐵黑繩拼度罪人，鋸解斧斫，卒羅剎常以熱鐵黑繩拼度罪人，鋸解斧斫，方者令圓，圓者令方，齊秤之經無量劫，為繩方者令圓，圓者令方，齊秤之經無量劫，為繩拼度，故名為黑繩地獄。云何名眾合地獄？答：拼度，故名為黑繩地獄。
云何名眾合地獄？答：為獄卒形如羅剎，或作牛、馬、虎、狼、師子之頭，為獄卒形如羅剎，或作牛、馬、虎、狼、師子之頭，或作麞鹿、猪、羊、獸象之身，來食罪人，罪人忙或作麞鹿、猪、羊、獸象之身，來食罪人，罪人忙怕走入山間，於其山間有大鐵輪來轉罪人，怕走入山間，於其山間有大鐵輪來轉罪人，諸山競合，所有脂血，劇如押油笮蒲桃，積頭諸山競合，所有脂血，劇如押油笮蒲桃，積頭如山成。為山合故，故名眾合地獄。云何叫喚如山成。
為山合故，故名眾合地獄。云何叫喚地獄？答：為獄卒羅剎，頭黃如金，眼赤如火，地獄？
答：為獄卒羅剎，頭黃如金，眼赤如火，手中放箭，口出惡聲，於虛空中箭下如雨，罪手中放箭，口出惡聲，於虛空中箭下如雨，罪人忙怕東西逃避，走熱鐵上，脂血凝流，欲出人忙怕東西逃避，走熱鐵上，脂血凝流，欲出
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