彌高。勝以至妙受名，表佛心之至妙。陀羅尼彌高。勝以至妙受名，表佛心之至妙。
陀羅尼者梵語，此翻名曰總持，包四義之幽宗，括一者梵語，此翻名曰總持，包四義之幽宗，括一經之極指。經者常也，亦曰轉也，八十八恒之經之極指。經者常也，亦曰轉也，八十八恒之眾聖同演說之，通稱常；三十三類諸天共流眾聖同演說之，通稱常；
三十三類諸天共流通之，別號轉。因此義故，遂曰佛頂尊勝陀羅通之，別號轉。因此義故，遂曰佛頂尊勝陀羅尼經也。尼經也。
將釋此經，略以十門分別。將釋此經，略以十門分別。第一釋其教主，第二以處表事，第三顯教被第一釋其教主，第二以處表事，第三顯教被機，第四見身同異，第五出經宗體，第六聽法機，第四見身同異，第五出經宗體，第六聽法軌儀，第七見聞得利，第八釋經題目，第九翻軌儀，第七見聞得利，第八釋經題目，第九翻譯時節，第十依文判釋。譯時節，第十依文判釋。
第一釋其教主者，依《大智度論》云：「有五種：第第一釋其教主者，依《大智度論》云：「有五種：第一佛說，第二聖弟子說，第三諸天說，第四神一佛說，第二聖弟子說，第三諸天說，第四神仙說，第五變化說。」今此經中但有其四，無神仙說，第五變化說。」今此經中但有其四，無神仙說，為佛印可，總名為經也。此即第一釋其仙說，為佛印可，總名為經也。
此即第一釋其教主竟。教主竟。第二以處表事者，有其三種：第一以國表事，第二以處表事者，有其三種：第一以國表事，第二以林表事，第三以園表事。且第一以國第二以林表事，第三以園表事。
且第一以國表事者，即是室羅筏國也，漢云名聞城也，即表事者，即是室羅筏國也，漢云名聞城也，即是中天竺國勝軍王所治之城，用表如來永是中天竺國勝軍王所治之城，用表如來永超三界、長出二乘，悲潤四生、身圓萬德，故居超三界、長出二乘，悲潤四生、身圓萬德，故居遠聞城也。第二以林表事者，即是誓多林，漢遠聞城也。第二以林表事者，即是誓多林，漢云最勝林，此即是戰勝太子所施之林，用表云最勝林，此即是戰勝太子所施之林，用表如來七覺法林慈蔭一切也。第三以園表事如來七覺法林慈蔭一切也。
第三以園表事者，即是給孤獨園也，此是須達長者所施之者，即是給孤獨園也，此是須達長者所施之園，表如來有無量法，齎給施一切貧乏眾生園，表如來有無量法，齎給施一切貧乏眾生也。此則是第二以處表事竟。也。此則是第二以處表事竟。
第三顯教被機者，然教門是一，所學有三，故第三顯教被機者，然教門是一，所學有三，故《智度論》云：「兔馬象三獸渡河，淺深有異。」如《法《智度論》云：「兔馬象三獸渡河，淺深有異。」如《法
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