羅虛空形,雜色間雜,此是虛空色也。如羅虛空形,雜色間雜,此是虛空色也。如空中含一切色像,如來大空智含一切法也。空中含一切色像,如來大空智含一切法也。
其兩邊各一點俠之。真言曰:此是種子也。其兩邊各一點俠之。真言曰:此是種子也。
此一字行。阿吠馱,謂具一切智也,謂己證之此一字行。阿吠馱,謂具一切智也,謂己證之智也。費提,即以此所具之慧持惠他人也。智也。
費提,即以此所具之慧持惠他人也。莎訶。第八印,合掌已,先左轉,次右轉即是也。此是如來迅疾莎訶。
第八印,合掌已,先左轉,次右轉即是也。此是如來迅疾持印,謂如來祕密神通之力,力持迅疾之義持印,謂如來祕密神通之力,力持迅疾之義也。漫荼羅同前虛空,但改作青色,以眾多白也。
漫荼羅同前虛空,但改作青色,以眾多白點圍遶之。真言曰:此字也,加三昧是種子點圍遶之。真言曰:此字也,加三昧是種子也。瑜伽大瑜伽,謂諸佛瑜伽也。摩訶瑜祇也。
瑜伽大瑜伽,謂諸佛瑜伽也。摩訶瑜祇儞,此真言主住大瑜伽也,未得瑜伽令得儞,此真言主住大瑜伽也,未得瑜伽令得之。謂能授與修行者願,於瑜伽而得自在也。之。
謂能授與修行者願,於瑜伽而得自在也。瑜藝詵伐哩欠,空也。闍哩,生也,謂空生瑜藝詵伐哩欠,空也。
闍哩,生也,謂空生也。迦是作也,作此生等於空也。鷄莎訶。也。迦是作也,作此生等於空也。
鷄莎訶。復次第一東方寶幢佛,第二南方開敷花王佛,復次第一東方寶幢佛,第二南方開敷花王佛,第三西方阿彌陀佛,第四北方鼓音佛,第三西方阿彌陀佛,第四北方鼓音佛,第五東南普賢菩薩,第六西南文殊師利菩第五東南普賢菩薩,第六西南文殊師利菩薩,第七西北彌勒菩薩,第八東北觀自在薩,第七西北彌勒菩薩,第八東北觀自在菩薩。當知此八印,皆毘盧遮那印也。如東菩薩。
當知此八印,皆毘盧遮那印也。如東方印則寶幢佛印,亦是大日如來印,他效此方印則寶幢佛印,亦是大日如來印,他效此也。經中次誡阿闍梨應授法,若未灌也。
經中次誡阿闍梨應授法,若未灌頂,一切不得示也。次若調柔人,次頂,一切不得示也。次若調柔人,次勤精進能有堅固勝願者,謂能發勤精進,自勤精進能有堅固勝願者,謂能發勤精進,自能發無量大願弘誓者。次恭敬師長,謂如能發無量大願弘誓者。
次恭敬師長,謂如《法華》身為床座等。又念恩德者、清淨者、自身捨者,雖是入漫荼羅,《法華》身為床座等。又念恩德者、清淨者、自身捨者,雖是入漫荼羅,要有如是德乃可為說,不得輒爾示人也。所要有如是德乃可為說,不得輒爾示人也。
所以者何?此是如來祕藏之要,在所遊方不得以者何?此是如來祕藏之要,在所遊方不得
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