眾生本心，妙法芬陀利花祕密摽幟。花臺八眾生本心，妙法芬陀利花祕密摽幟。花臺八葉，圓滿均等如正開敷之形。此蓮花臺是實葉，圓滿均等如正開敷之形。
此蓮花臺是實相自然智慧，蓮花葉是大悲方便也。正以此相自然智慧，蓮花葉是大悲方便也。正以此藏言大悲胎藏漫荼羅之體，其餘三重是從藏言大悲胎藏漫荼羅之體，其餘三重是從此自證功德流出，諸善知識入法界門耳。正此自證功德流出，諸善知識入法界門耳。
正方四葉是如來四智，隅角四葉是如來四行，方四葉是如來四智，隅角四葉是如來四行，約此現為八種善知識，各持金剛慧印，故云約此現為八種善知識，各持金剛慧印，故云「遍出諸葉間」也。如是十六法，一一皆等法界，「遍出諸葉間」也。如是十六法，一一皆等法界，乃至無有少分不平等處，故其摽相亦與冥乃至無有少分不平等處，故其摽相亦與冥符。略攝如來萬德以為十六指，申而長之則符。
略攝如來萬德以為十六指，申而長之則無量無邊，故此漫荼羅極小之量劑十六指，無量無邊，故此漫荼羅極小之量劑十六指，大則無限也。鬢蘂，是一切三昧門、陀羅尼門、大則無限也。鬢蘂，是一切三昧門、陀羅尼門、六度、十八空等，如《大般若》之所說。從此一一六度、十八空等，如《大般若》之所說。
從此一一鬢蘂，以加持神力故，現出三重漫荼羅中一鬢蘂，以加持神力故，現出三重漫荼羅中一種莊嚴眷屬也。此是如來祕傳之法，不可形種莊嚴眷屬也。此是如來祕傳之法，不可形於翰墨，故寄在圖像以示行人。若得深意者，於翰墨，故寄在圖像以示行人。
若得深意者，自當默而識之耳。從此實相花臺中，則表於自當默而識之耳。從此實相花臺中，則表於大日如來加持之相，其義已如前釋。其所餘大日如來加持之相，其義已如前釋。
其所餘祕密八印，下品及圖說之。次於東方內院，當祕密八印，下品及圖說之。次於東方內院，當大日如來之上，畫作一切遍知印，作三角形，大日如來之上，畫作一切遍知印，作三角形，其銳下向，純白色光焰圍之，在白蓮花上。即其銳下向，純白色光焰圍之，在白蓮花上。
即是十方三世一切如來大勤勇印也，亦名諸是十方三世一切如來大勤勇印也，亦名諸佛心印也。三角是降伏除障義，謂佛坐道樹佛心印也。三角是降伏除障義，謂佛坐道樹以威猛大勢，降伏四魔得成正覺。鮮白是大以威猛大勢，降伏四魔得成正覺。
鮮白是大慈悲色也，如來師子奮迅大精進力正為是慈悲色也，如來師子奮迅大精進力正為是事因緣，乃至放大悲光常遍法界，故云普周事因緣，乃至放大悲光常遍法界，故云普周遍也。次於大勤勇北，至於北維置虛空眼，即遍也。次於大勤勇北，至於北維置虛空眼，即是毘盧遮那佛母也。佛母儀，如《般若經．佛母是毘盧遮那佛母也。
佛母儀，如《般若經．佛母品》中廣說。真金，是如如實相之體。畢竟淨句，品》中廣說。真金，是如如實相之體。
畢竟淨句，
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