金光明經文句記卷 5 · 大正藏 0144a

下，如檀破主慳，乃至禪主破散。五屬緣因，下xià，如rú檀tán破pò主zhǔ慳qiān，乃nǎi至zhì禪shàn主zhǔ破pò散sàn。五wǔ屬shǔ緣yuán因yīn，故未亡泯。智破生法，方無名相，破惡中最，故故gù未wèi亡wáng泯mǐn。

智zhì破pò生shēng法fǎ，方fāng無wú名míng相xiāng，破pò惡è中zhōng最zuì，故gù當對治。智度復本，破立俱忘，故無等無上，名當dāng對duì治zhì。智zhì度dù復fù本běn，破pò立lì俱jù忘wàng，故gù無wú等děng無wú上shàng，名míng第一義。此於智度立四悉檀。二、「智度法門」下，第dì一yī義yì。

此cǐ於wū智zhì度dù立lì四sì悉xī檀tán。二èr、「智zhì度dù法fǎ門mén」下xià，能召之名彰四德。堅牢即常德。地即樂淨，無能néng召zhào之zhī名míng彰zhāng四sì德dé。

堅jiān牢láo即jí常cháng德dé。地dì即jí樂lè淨jìng，無wú苦受故，荷持一切；離染著故，出生無盡。神苦kǔ受shòu故gù，荷hé持chí一yī切qiè；

離lí染rǎn著zhù故gù，出chū生shēng無wú盡jìn。神shén即我德，威德力用悉自在故。二、「此品」下，明品即jí我wǒ德dé，威wēi德dé力lì用yòng悉xī自zì在zài故gù。

二èr、「此cǐ品pǐn」下xià，明míng品pǐn意。二、釋文，二：初：分文。二：隨釋，三：初：誓涌地意yì。二èr、釋shì文wén，二èr：初chū：分fēn文wén。

二èr：隨suí釋shì，三sān：初chū：誓shì涌yǒng地dì味，三：初、明己身增長，二：初、生起八事；二、隨事味wèi，三sān：初chū、明míng己jǐ身shēn增zēng長cháng，二èr：初chū、生shēng起qǐ八bā事shì；二èr、隨suí事shì釋經，當依生起次第消之。經聚落者，落，居釋shì經jīng，當dāng依yī生shēng起qǐ次cì第dì消xiāo之zhī。

經jīng聚jù落luò者zhě，落luò，居jū也。人之聚居，故名聚落。山澤者，下有水曰也yě。人rén之zhī聚jù居jū，故gù名míng聚jù落luò。

山shān澤zé者zhě，下xià有yǒu水shuǐ曰yuē澤。宿衛，謂止宿衛護。五果者，即經云「壽命、澤zé。宿sù衛wèi，謂wèi止zhǐ宿sù衛wèi護hù。

五wǔ果guǒ者zhě，即jí經jīng云yún「壽shòu命mìng、色、力、辯、安」也。此之五果，由食而致。二、「從何」下，色sè、力lì、辯biàn、安ān」也yě。此cǐ之zhī五wǔ果guǒ，由yóu食shí而ér致zhì。

二èr、「從cóng何hé」下xià，明眷屬增長，二：初、生起五事；二、隨事釋經。五明míng眷juàn屬shǔ增zēng長cháng，二èr：初chū、生shēng起qǐ五wǔ事shì；二èr、隨suí事shì釋shì經jīng。

五wǔ並如生起。經「縱廣」者，南北曰縱，東西曰廣。並bìng如rú生shēng起qǐ。經jīng「縱zòng廣guǎng」者zhě，南nán北běi曰yuē縱zòng，東dōng西xī曰yuē廣guǎng。

三、「從世」下，明報恩增長，二：初、生起六事。二、隨三sān、「從cóng世shì」下xià，明míng報bào恩ēn增zēng長cháng，二èr：初chū、生shēng起qǐ六liù事shì。二èr、隨suí事釋經，亦如生起。二、佛述成，二：初、標文。二、事shì釋shì經jīng，亦yì如rú生shēng起qǐ。

二èr、佛fó述shù成chéng，二èr：初chū、標biāo文wén。二èr、隨釋，二：初、述成展轉增長。一約聞經下，為成隨suí釋shì，二èr：初chū、述shù成chéng展zhǎn轉zhuǎn增zēng長cháng。

一yī約yuē聞wén經jīng下xià，為wéi成chéng展轉義，故探取下科為出世也。日夜受樂，在展zhǎn轉zhuǎn義yì，故gù探tàn取qǔ下xià科kē為wéi出chū世shì也yě。日rì夜yè受shòu樂lè，在zài次文耳。二述成供養增長。經明供養是在人次cì文wén耳ěr。

二èr述shù成chéng供gòng養yǎng增zēng長cháng。經jīng明míng供gòng養yǎng是shì在zài人rén世也。「是人」下，往天世也。「日夜」下，至出世也。雖世shì也yě。

「是shì人rén」下xià，往wǎng天tiān世shì也yě。「日rì夜yè」下xià，至zhì出chū世shì也yě。

雖suī受天樂，住樂法界故無所受，是故名為不可受shòu天tiān樂lè，住zhù樂lè法fǎ界jiè故gù無wú所suǒ受shòu，是shì故gù名míng為wéi不bù可kě思議微妙快樂。三、發誓護經，二：初、分文。二、釋思sī議yì微wēi妙miào快kuài樂lè。三sān、發fā誓shì護hù經jīng，二èr：初chū、分fēn文wén。

二èr、釋shì義，三，並如分文。義yì，三sān，並bìng如rú分fēn文wén。第五、〈散脂品〉，二：初、解題，二：初、釋名并領，第dì五wǔ、〈散sàn脂zhī品pǐn〉，二èr：初chū、解jiě題tí，二èr：初chū、釋shì名míng并bìng領lǐng，二：初、翻梵名，二：初、翻名；二、「密有」下，示義。密名二èr：初chū、翻fān梵fàn名míng，二èr：初chū、翻fān名míng；

二èr、「密mì有yǒu」下xià，示shì義yì。密mì名míng順世界，密行可為人，密智能對治，密理是第順shùn世shì界jiè，密mì行xíng可kě為wéi人rén，密mì智zhì能néng對duì治zhì，密mì理lǐ是shì第dì一義，皆約三法不縱不橫，非偏小凡下所知，一yī義yì，皆jiē約yuē三sān法fǎ不bù縱zòng不bù橫héng，非fēi偏piān小xiǎo凡fán下xià所suǒ知zhī，是故名等悉稱為密。注云云者，旨在於此。二、是shì故gù名míng等děng悉xī稱chēng為wéi密mì。

注zhù云yún云yún者zhě，旨zhǐ在zài於wū此cǐ。二èr、