華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0492b

體喻。謂諸天菩薩等皆名眾生，悉有光明，體tǐ喻yù。謂wèi諸zhū天tiān菩pú薩sà等děng皆jiē名míng眾zhòng生shēng，悉xī有yǒu光guāng明míng，故云眾生諸光明也。辨此等光各無停積故gù云yún眾zhòng生shēng諸zhū光guāng明míng也yě。

辨biàn此cǐ等děng光guāng各gè無wú停tíng積jī處，同摩尼所出寶亦無本相似。下一偈合處chǔ，同tóng摩mó尼ní所suǒ出chū寶bǎo亦yì無wú本běn相xiàng似sì。下xià一yī偈jì合hé法可知。四「大仙」下一偈圓法身，即相常寂。法fǎ可kě知zhī。

四sì「大dà仙xiān」下xià一yī偈jì圓yuán法fǎ身shēn，即jí相xiāng常cháng寂jì。於中大仙現者，明佛出現。「於世虛空」下舉七於wū中zhōng大dà仙xiān現xiàn者zhě，明míng佛fó出chū現xiàn。

「於wū世shì虛xū空kōng」下xià舉jǔ七qī喻以顯：一空、二如、三自性、四實際、五涅槃、喻yù以yǐ顯xiǎn：一yī空kōng、二èr如rú、三sān自zì性xìng、四sì實shí際jì、五wǔ涅niè槃pán、六離欲、七寂滅。謂佛現世則同此七義，是六liù離lí欲yù、七qī寂jì滅miè。謂wèi佛fó現xiàn世shì則zé同tóng此cǐ七qī義yì，是shì故即寂以顯法身也。第六末後二頌即結故gù即jí寂jì以yǐ顯xiǎn法fǎ身shēn也yě。

第dì六liù末mò後hòu二èr頌sòng即jí結jié說勸持，先舉四喻可知，以顯佛德深廣，說shuō勸quàn持chí，先xiān舉jǔ四sì喻yù可kě知zhī，以yǐ顯xiǎn佛fó德dé深shēn廣guǎng，一心慮無限喻、二微塵難量喻、三海滴難知一yī心xīn慮lǜ無wú限xiàn喻yù、二èr微wēi塵chén難nán量liáng喻yù、三sān海hǎi滴dī難nán知zhī喻、四虛空無際喻。此下一舉益勸信，謂信喻yù、四sì虛xū空kōng無wú際jì喻yù。此cǐ下xià一yī舉jǔ益yì勸quàn信xìn，謂wèi信xìn此普賢自在法者，究竟要當終齊佛果，如此cǐ普pǔ賢xián自zì在zài法fǎ者zhě，究jiū竟jìng要yào當dāng終zhōng齊qí佛fó果guǒ，如rú善財與諸佛等等也。上來於下本十萬偈善shàn財cái與yǔ諸zhū佛fó等děng等děng也yě。

上shàng來lái於wū下xià本běn十shí萬wàn偈jì花嚴內釋前分三萬六千偈竟。花huā嚴yán內nèi釋shì前qián分fēn三sān萬wàn六liù千qiān偈jì竟jìng。

花嚴經探玄記卷第二十花huā嚴yán經jīng探tàn玄xuán記jì卷juàn第dì二èr十shí