華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0490c

德、七照境德、八破障德、九成位德、十修普德德dé、七qī照zhào境jìng德dé、八bā破pò障zhàng德dé、九jiǔ成chéng位wèi德dé、十shí修xiū普pǔ德dé也。智照無二相知識竟。也yě。智zhì照zhào無wú二èr相xiāng知zhī識shí竟jìng。

第五顯因廣大相知識，以前照理無二顯其第dì五wǔ顯xiǎn因yīn廣guǎng大dà相xiāng知zhī識shí，以yǐ前qián照zhào理lǐ無wú二èr顯xiǎn其qí甚深，方堪成佛廣大之因故。於中三：初舉甚shèn深shēn，方fāng堪kān成chéng佛fó廣guǎng大dà之zhī因yīn故gù。於wū中zhōng三sān：初chū舉jǔ法勸修、二依教趣入、三正證法界。初中，法fǎ勸quàn修xiū、二èr依yī教jiào趣qù入rù、三sān正zhèng證zhèng法fǎ界jiè。

初chū中zhōng，聞普賢名等者，是何處聞？謂前文殊言聲說聞wén普pǔ賢xián名míng等děng者zhě，是shì何hé處chǔ聞wén？謂wèi前qián文wén殊shū言yán聲shēng說shuō故。又亦是前文殊所置善財於普賢道場，是故gù。

又yòu亦yì是shì前qián文wén殊shū所suǒ置zhì善shàn財cái於wū普pǔ賢xián道dào場chǎng，是shì故於彼聞此名等。於中，初總顯普賢德位；故gù於wū彼bǐ聞wén此cǐ名míng等děng。於wū中zhōng，初chū總zǒng顯xiǎn普pǔ賢xián德dé位wèi；

二「地具」下別辨普賢地位。有十句：一地具者，二èr「地dì具jù」下xià別bié辨biàn普pǔ賢xián地dì位wèi。有yǒu十shí句jù：一yī地dì具jù者zhě，助道法等。又釋：信等行為成地法。二地法助zhù道dào法fǎ等děng。

又yòu釋shì：信xìn等děng行xíng為wéi成chéng地dì法fǎ。二èr地dì法fǎ者，諸地所行法，如初地十願、二地戒法等。三者zhě，諸zhū地dì所suǒ行xíng法fǎ，如rú初chū地dì十shí願yuàn、二èr地dì戒jiè法fǎ等děng。

三sān地得者，諸地所得果，謂調柔等。四地次第者，地dì得dé者zhě，諸zhū地dì所suǒ得dé果guǒ，謂wèi調diào柔róu等děng。四sì地dì次cì第dì者zhě，諸地連接等。五地修者，諸地中不住道，仰修諸zhū地dì連lián接jiē等děng。

五wǔ地dì修xiū者zhě，諸zhū地dì中zhōng不bù住zhù道dào，仰yǎng修xiū上地等。又是《攝論》中五修等。六地住處者，上shàng地dì等děng。又yòu是shì《攝shè論lùn》中zhōng五wǔ修xiū等děng。

六liù地dì住zhù處chǔ者zhě，功德住處故，又證智相應故。七地境界者，二功gōng德dé住zhù處chǔ故gù，又yòu證zhèng智zhì相xiāng應yīng故gù。七qī地dì境jìng界jiè者zhě，二èr諦為境故，又遍行真如等為所證境故。八諦dì為wéi境jìng故gù，又yòu遍biàn行xíng真zhēn如rú等děng為wéi所suǒ證zhèng境jìng故gù。

八bā地持者，任持所餘諸功德故，又《瑜伽》三持中地dì持chí者zhě，任rèn持chí所suǒ餘yú諸zhū功gōng德dé故gù，又yòu《瑜yú伽jiā》三sān持chí中zhōng是圓滿持故。九地共者，三種同相智，諸地同是shì圓yuán滿mǎn持chí故gù。九jiǔ地dì共gòng者zhě，三sān種zhǒng同tóng相xiāng智zhì，諸zhū地dì同tóng行故。十地正道者，根本、後得二智為體故。行xíng故gù。

十shí地dì正zhèng道dào者zhě，根gēn本běn、後hòu得dé二èr智zhì為wéi體tǐ故gù。二「爾時善財」下依教趣入中四：初起勝心、二二èr「爾ěr時shí善shàn財cái」下xià依yī教jiào趣qù入rù中zhōng四sì：初chū起qǐ勝shèng心xīn、二èr見瑞應、三見光相、四結所見。初中，起十種見jiàn瑞ruì應yīng、三sān見jiàn光guāng相xiāng、四sì結jié所suǒ見jiàn。

初chū中zhōng，起qǐ十shí種zhǒng心者，此十心之境竝是普賢境界，是故起心心xīn者zhě，此cǐ十shí心xīn之zhī境jìng竝bìng是shì普pǔ賢xián境jìng界jiè，是shì故gù起qǐ心xīn還稱彼境，方可得見普賢故也。二見十瑞還huán稱chēng彼bǐ境jìng，方fāng可kě得dé見jiàn普pǔ賢xián故gù也yě。二èr見jiàn十shí瑞ruì應中，先明得見所因，有自他二力也。十瑞應yīng中zhōng，先xiān明míng得dé見jiàn所suǒ因yīn，有yǒu自zì他tā二èr力lì也yě。

十shí瑞ruì相者，謂見普賢依報也。於中攝為五對相xiāng者zhě，謂wèi見jiàn普pǔ賢xián依yī報bào也yě。於wū中zhōng攝shè為wéi五wǔ對duì中，先明土淨、後住處眾生淨、竝可知。三見中zhōng，先xiān明míng土tǔ淨jìng、後hòu住zhù處chǔ眾zhòng生shēng淨jìng、竝bìng可kě知zhī。

三sān見jiàn十光相者，謂見普賢正報相。又前但直見，此十shí光guāng相xiāng者zhě，謂wèi見jiàn普pǔ賢xián正zhèng報bào相xiāng。又yòu前qián但dàn直zhí見jiàn，此cǐ中重見。又前麁相見，此中微細見。又前但見中zhōng重zhòng見jiàn。

又yòu前qián麁cū相xiāng見jiàn，此cǐ中zhōng微wēi細xì見jiàn。又yòu前qián但dàn見jiàn