華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0486a

在此弘法故、表此即法故。尸毘最勝者，梵在zài此cǐ弘hóng法fǎ故gù、表biǎo此cǐ即jí法fǎ故gù。尸shī毘pí最zuì勝shèng者zhě，梵fàn本具言名達磨濕毘阿羯。達磨云法，濕毘本běn具jù言yán名míng達dá磨mó濕shī毘pí阿ā羯jié。

達dá磨mó云yún法fǎ，濕shī毘pí云空營，謂如軍眾去後空營之所也。阿羯云yún空kōng營yíng，謂wèi如rú軍jūn眾zhòng去qù後hòu空kōng營yíng之zhī所suǒ也yě。阿ā羯jié云最上，應云最上法空營。營則是聚落處云yún最zuì上shàng，應yīng云yún最zuì上shàng法fǎ空kōng營yíng。

營yíng則zé是shì聚jù落luò處chǔ也，從處以立人名。也yě，從cóng處chǔ以yǐ立lì人rén名míng。下示己法界中三：初標名。誠願語者，此有下xià示shì己jǐ法fǎ界jiè中zhōng三sān：初chū標biāo名míng。

誠chéng願yuàn語yǔ者zhě，此cǐ有yǒu二義：一從初發心立弘誓言，後必如言而二èr義yì：一yī從cóng初chū發fā心xīn立lì弘hóng誓shì言yán，後hòu必bì如rú言yán而ér行，不乖先言故名也。二菩薩行行時，如施行xíng，不bù乖guāi先xiān言yán故gù名míng也yě。二èr菩pú薩sà行xíng行xíng時shí，如rú施shī眼時有問悔不，答言不悔。此言誰信？則立眼yǎn時shí有yǒu問wèn悔huǐ不bù，答dá言yán不bù悔huǐ。

此cǐ言yán誰shuí信xìn？則zé立lì誓言：若實不虛，令眼平復。如言則差，故誓shì言yán：若ruò實shí不bù虛xū，令lìng眼yǎn平píng復fù。

如rú言yán則zé差chà，故gù云誠願語也。二「過去」下明業用中釋上二云yún誠chéng願yuàn語yǔ也yě。二èr「過guò去qù」下xià明míng業yè用yòng中zhōng釋shì上shàng二èr義，先釋初義；二「我以住於」下釋後義，以能義yì，先xiān釋shì初chū義yì；

二èr「我wǒ以yǐ住zhù於wū」下xià釋shì後hòu義yì，以yǐ能néng成滿行故。下結自分、推勝進，可知。成chéng滿mǎn行xíng故gù。下xià結jié自zì分fēn、推tuī勝shèng進jìn，可kě知zhī。

第十幻智歸幻門知識內，初中城名妙意花第dì十shí幻huàn智zhì歸guī幻huàn門mén知zhī識shí內nèi，初chū中zhōng城chéng名míng妙miào意yì花huā者，梵名蘇滿那也。以彼城門之側有此花者zhě，梵fàn名míng蘇sū滿mǎn那nà也yě。以yǐ彼bǐ城chéng門mén之zhī側cè有yǒu此cǐ花huā故，立以為名。此亦在南天竺。童子童女表故gù，立lì以yǐ為wéi名míng。

此cǐ亦yì在zài南nán天tiān竺zhú。童tóng子zǐ童tóng女nǚ表biǎo智悲相資，智則依德而起，悲則蘊德以成。智zhì悲bēi相xiāng資zī，智zhì則zé依yī德dé而ér起qǐ，悲bēi則zé蘊yùn德dé以yǐ成chéng。

舊本名妙德，當此德生也。妙德惠，當此有舊jiù本běn名míng妙miào德dé，當dāng此cǐ德dé生shēng也yě。妙miào德dé惠huì，當dāng此cǐ有yǒu德也。以本語名室利末，此云有德。室利末德dé也yě。

以yǐ本běn語yǔ名míng室shì利lì末mò，此cǐ云yún有yǒu德dé。室shì利lì末mò底，此云德惠。以聲字相近故，二譯不同也。底dǐ，此cǐ云yún德dé惠huì。

以yǐ聲shēng字zì相xiāng近jìn故gù，二èr譯yì不bù同tóng也yě。下示己法界中三：初標名。幻住亦二義：下xià示shì己jǐ法fǎ界jiè中zhōng三sān：初chū標biāo名míng。

幻huàn住zhù亦yì二èr義yì：一明所知諸法依緣虛立，名為幻住；二能一yī明míng所suǒ知zhī諸zhū法fǎ依yī緣yuán虛xū立lì，名míng為wéi幻huàn住zhù；二èr能néng知之智住幻境中，此則住幻，故云幻住。二知zhī之zhī智zhì住zhù幻huàn境jìng中zhōng，此cǐ則zé住zhù幻huàn，故gù云yún幻huàn住zhù。

二èr「以斯」下明業用中二：初略知十種幻住，一「以yǐ斯sī」下xià明míng業yè用yòng中zhōng二èr：初chū略lüè知zhī十shí種zhǒng幻huàn住zhù，一yī一皆先標名、後釋。初六知世間法幻住，一一yī皆jiē先xiān標biāo名míng、後hòu釋shì。初chū六liù知zhī世shì間jiān法fǎ幻huàn住zhù，一yī總知、次二知人法幻、次二知三界生滅幻、總zǒng知zhī、次cì二èr知zhī人rén法fǎ幻huàn、次cì二èr知zhī三sān界jiè生shēng滅miè幻huàn、次一知國土幻；後三知三乘幻，初一二乘、次cì一yī知zhī國guó土tǔ幻huàn；

後hòu三sān知zhī三sān乘chéng幻huàn，初chū一yī二èr乘chéng、次一菩薩、後一菩薩所作。下結幻境。自性不次cì一yī菩pú薩sà、後hòu一yī菩pú薩sà所suǒ作zuò。下xià結jié幻huàn境jìng。

自zì性xìng不bù思者，則有則空無二，故不思議。又以自性亡思sī者zhě，則zé有yǒu則zé空kōng無wú二èr，故gù不bù思sī議yì。又yòu以yǐ自zì性xìng亡wáng