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華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0491b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0491b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 0491b
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邊故顯其普義,今即明此含法界身潛入微塵調柔無礙明其賢義,是即內外周遍限量斯盡故名也。二「爾時」下明善財得益中,初總舉因見所得,以究竟位中智,故云不可壞也。

下別顯十智中,初四身遍見聞;後六智內充實,初五是佛智、後一是普賢智,竝可知。

第二摩頂得定中二:初明此處一世界中摩益。先摩頂,次得定中三:初舉定;

二攝眷屬;三明定用成益,有八句所益可知。

二「如此」下結通十方世界佛所摩益同之,以善財等普賢故周遍十方也。第三「爾時普賢」下明因深果厚中三:先問答審見、二明因深遠、三明結因成果。

就因中,初明所修之行,有四句:初總明多劫修、二明修起大心、三在家修施行、四出家修道行。二「善男子」下結十句行,明說不可盡可知。

三「善男子我得」下結因成果,於中先結因有成果之功,故云力,有十句可知;二「得是力」下所成果德,於中初由了因得法身果、後由生因得色身果。

第四「汝且觀我」下明舉益勸觀。於中二:初總明難聞見;

二別成不退益,於中五句:一聞名益;二見等益,有七種相可知;

三思念益,先約時、後約生;四「以如是」下總結益用、五明轉生益,二句,一聞修因生淨土、二見聞身生法身。

第五「汝復觀我」下明觀見奇特。於中二:初身分之內見三種世間竝各無邊、二「又見」下明見從身所出佛果業用。

第六「爾時善財逕由」下明校量所得。於中二:初正

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0491b
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。