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華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0485c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0485c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 0485c
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我的选文

業用,意為利眾生,故云既自等也;二得無盡三昧等,總舉;

三「以能」下別顯十種無盡,初六六根、後四勝德:一明、二通、三德、四光;四結自分、五推勝進,竝可知。

第六幻智無著門知識內,初舉法勸修中,城名沃田者,是南天竺近水下濕田稼甚茂,故以為名。與下海㵎國同,亦名賢陂城。

又於所得解脫堅固安住,故云堅固解脫。又一得永脫,故云堅固。

又所得菩薩真實解脫,更無所求,故以為名。四示己法界中三:一標名。

正念現前,離所知障,故云無著;離煩惱障,故云清淨。

謂順理之念不雜二障,故以名焉。二「我自」下明法具德、備足無求。

既是因人,何得乃爾?釋:設更所解,不異於此,但須修行,故無復求。

下結自、推勝,竝可知。第七幻智光明門知識內,初中妙月者,悲德清涼,故以為名。

上文云「菩薩清涼月,遊於畢竟空」,此之謂也。宅有光明,是法門之用。

四示己法界中標名,內證離障為淨智,後智攝物故曰光明。又光明者,對治無明故。

淨者,治惑染故。餘文可知。

第八幻智無盡門知識內,初中城名出生者,城中出生人物故。長者無勝軍者,行德超過,名為無勝;

當體具德,從喻如軍。下示己法界中三:初標名。

無盡相者,所成德相無盡窮故。二「我以」下明業用可知。

三結自分及推勝進,竝可知。第九幻智誠語門知識內,初中聚落名法者,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0485c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。