華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0486b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 0486b
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我的选文二邊,亦不住於中,故云不思議也。下結推可知。
下利益善財,亦可見。上來十人總明第二大段會緣入實相知識竟。
大段第三,彌勒位是攝德成因相知識者。前既會緣入實,定堪成佛,故辨一生補處成因之義。
五分同前。初舉法勸修中亦三:初指處、二示人、三教問。
初指處中,此是南天竺,近海岸,故名海㵎國。天竺本名海岸門國。
園林具德,名大莊嚴。林中有樓觀顯耀,名明淨藏。
梵本毘盧遮那莊嚴藏。次「菩薩往昔」下出樓觀因。
二「彼園林」下示正報。彌勒者,梵語具言名迷帝隷,此云慈,是其姓也。
以姓為名,名曰慈氏。然有三緣:一由本願,謂過去值大慈佛,因則發願,願我成佛亦得斯名。
二由三昧名,下云「見彌勒,初得慈心三昧」,因以為名。三就相立名,母懷時有慈心,相師占曰:「由所懷子慈,令母慈也。」
如母懷鶖子能論義等。又名阿逸多,此云無勝,以生具相好,更無過者,故云無勝。
下歎其所作中四句:初化親眷屬、二化餘人、三為善財、四通為一切。三「汝詣」下勸往教問中三:初教起十問。
二「何以」下釋廣問所以,於中二:初明所求彌勒德廣、二「善男子」下勸彼能求,亦起廣心。前中二:初通顯彌勒德成位滿、二別辨彌勒是汝真友。
以設若德滿,非己有緣,亦不可求也。二勸善財廣心中,初略舉十事中不應足想、二「何以故」下釋所以。
既不於一善根生足,未知作幾許耶;釋云:無量等也。
文中總有八十句無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0486b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。