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華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0488a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0488a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 0488a
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我的选文

多劫,如上仙人執手成多劫行等。又此普賢法雖圓融相攝一位則一切,故一生皆得,然亦要由直心精進方得速成。

直心者,心中不雜異念故、趣入猛盛故。精進者,稱心而作故。

後「其有」下歎成利益。四「善財當知」下歎普行希逢德亦二:初歎行希成,謂過去佛往修行時,無有於一生身得逢爾許善知識者,是故汝今極為希有;

二「其有眾生」下亦歎利益。第三「爾時彌勒」下勸歸文殊、彌勒攝受。

於中五:初勸往文殊、二善財悲泣以念深恩故、三文殊授瓔、四善財奉散明以智導令成福行故也、五彌勒摩頂明加持攝受之義也。第四「爾時善財」下明善財自慶重請中,先說偈自慶、後設敬重請。

於中三:初總敬請;二「大聖」下歎德請,於中初歎行位成滿、次「為煩惱」下歎攝生濟物德、三「唯願」下結請。

第五彌勒以偈重歎德中有六十八頌,分六:初一總歎專求、次有十偈別歎善來、次有八偈歎其來意、次有十偈明行位成立、次有二十二偈歎利他兼自行、下有十七偈隻結自他行。第六「爾時彌勒」下廣歎菩提心無盡德中有四:初結前生後總歎發心;

二「汝得善利」下歎得十種善利;三「何以故」下廣顯發心功德,有二百一十八句:初一百一十五句明菩提心殊勝功德高齊佛果;

二「譬如有人得自在藥」下一百三句明菩提心自在功德廣多無量。前中,依光統師,分配十二住,科為十二段。

今謂此中一一各顯菩提心中一種勝德,皆通始終,此亦不可別

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0488a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。