汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0479b

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
返回文本目录:《華嚴經探玄記》
華嚴經探玄記注音阅读完整原文 · 分页阅读

華嚴經探玄記

当前为 0479b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0479b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 0479b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

二念法、三往後位,可知。第三見敬請中,初見依正主伴、二設敬、三申請,竝可知。

第四「答言」下示己法界。於中有五:一顯法義、二立法名、三明業用、四辨根深、五結自分。

初中二:先明安樂眾生行。光救夜中眾生,謂日沒等夜中放光,是夜天之義,令免世嶮路,求一切智道。

若於山等,救難中眾生,釋光明義。二「又善男子」下明利益眾生行,初化放逸眾生令修知足行、次授與十波羅蜜令破十障,釋成歡喜行可知;

二「我已成」下立法名,依上三義遂立此名。天竺本名生廣喜處知足光明菩薩解脫。

三業用中,先問、後答。以是業用分齊,故云境界。

答中二:先舉佛果力用益生,彰己所學,於中先總、後別,可知;二「我入此法門」下明知菩薩因行業用顯已同成,於中二:先總顯、後我知下別辨。

別辨中三:初知盧舍那佛本發心時修益生行、二知行菩薩行時修益生行、三通結一切所修行。初中五:先明大悲救物行,於中初見眾生苦、二起悲救攝、三結成慈悲;

二「以知足法」下明大智益生行;三「成就菩薩」下成神通利物行;

四「以無上淨法」下嚴土說法益生行;五「分別一切未來」下廣攝時處修攝生行。

二「佛子盧舍那」下明行菩薩行時益生行中二:先見眾生具苦因苦果,謂初顯集因,常於生死等是苦果;二發起大悲等,明救令出離授樂因果,謂初教修道因,「滅不善」下令得滅果。

三「佛子以如是」下結中二:初結前初發心時益生、二「以如是」下結

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0479b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。