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華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0484a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0484a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 0484a
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我的选文

二放光加持;三善財獲益,於中得十種眼,一一各先標眼名、後顯眼義,竝准釋可知。

第三「時有守護」下明羅剎王教令起行。於中三:初教十法得近知識,初總、次別、後結。

別中,一直心;二悲心;

三智心;四不退心;

五堅信心;六深心,觀性故;

七大心,普覆故;八廣心,了法界故;

九巧心,應病與藥故;十常心,行不斷故。

二「復次」下教十三昧。見善知識者,以入三昧,知佛菩薩平等法身故。

又依三昧,得見諸佛菩薩故。又以摩耶是三昧境故。

初總、次別、後結,竝可知。三「爾時善財答」下明教求善知識,先善財領前問後;

二「答言」下正教求處,以摩耶所在遍十方,故令禮十方求也。第四「爾時善財隨順」下明見勝依正。

於中,先見依報中,古德云:見大蓮華從地出者,是所詮法界名大蓮花。如從心顯,名地涌出。

又釋:前城天等三位,調鍊善財令心至徹、慧眼得開,方見摩耶實報境界故。云地涌出等,有四:一蓮花。

二樓觀,名攝取法界方藏者,攝取十方各盡法界蘊在其中,故云藏也。古德云:五位自分、勝進,故名千柱也。

三師子座。四「於金鈴中」下出音聲等九種法門流化。

二「善財見此」下明見正報身,有二:初見身故、二見身業用。初中三:初總舉、次正見法界身雲、後結勝。

就正見中有五十七種法界身雲,分三:初二十種直列身名;二從「不去色身」下三十種,皆先出身名、後釋身義;

三「如是色非色」下七句簡非世間五蘊所攝。三「善財見摩耶」下結其

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0484a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。