華嚴經探玄記卷 20 · 大正藏 0483b

二「彼佛滅後」下更值六十百千億那由他佛，二èr「彼bǐ佛fó滅miè後hòu」下xià更gèng值zhí六liù十shí百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā佛fó，文中略列四十佛名，悉皆敬養。第三「其最文wén中zhōng略lüè列liè四sì十shí佛fó名míng，悉xī皆jiē敬jìng養yǎng。第dì三sān「其qí最zuì後佛」下明於末後佛所得法因緣。第四「我後hòu佛fó」下xià明míng於wū末mò後hòu佛fó所suǒ得dé法fǎ因yīn緣yuán。

第dì四sì「我wǒ得此法門」下更於已後塵數劫中值塵數得dé此cǐ法fǎ門mén」下xià更gèng於wū已yǐ後hòu塵chén數shù劫jié中zhōng值zhí塵chén數shù佛修治此法。於中四：初供養多佛，行猶未佛fó修xiū治zhì此cǐ法fǎ。於wū中zhōng四sì：初chū供gòng養yǎng多duō佛fó，行xíng猶yóu未wèi滿。二「佛子」下聞多佛法，未至普賢。三「何以」滿mǎn。

二èr「佛fó子zǐ」下xià聞wén多duō佛fó法fǎ，未wèi至zhì普pǔ賢xián。三sān「何hé以yǐ」下釋非普賢所以。四何以故者，重責云既下xià釋shì非fēi普pǔ賢xián所suǒ以yǐ。

四sì何hé以yǐ故gù者zhě，重zhòng責zé云yún既jì未能知普賢所行，何以得知齊佛境界。釋：未wèi能néng知zhī普pǔ賢xián所suǒ行xíng，何hé以yǐ得dé知zhī齊qí佛fó境jìng界jiè。釋shì：以於彼毛孔中念念悉見等故。此則彰己以yǐ於wū彼bǐ毛máo孔kǒng中zhōng念niàn念niàn悉xī見jiàn等děng故gù。

此cǐ則zé彰zhāng己jǐ但能見彼所現，不能作彼現事。於中三：先但dàn能néng見jiàn彼bǐ所suǒ現xiàn，不bù能néng作zuò彼bǐ現xiàn事shì。於wū中zhōng三sān：先xiān見器世間及智正覺世間、二「復次」下見眾生見jiàn器qì世shì間jiān及jí智zhì正zhèng覺jué世shì間jiān、二èr「復fù次cì」下xià見jiàn眾zhòng生shēng世間、三「我於菩薩一一」下總結所見。下結自世shì間jiān、三sān「我wǒ於wū菩pú薩sà一yī一yī」下xià總zǒng結jié所suǒ見jiàn。

下xià結jié自zì分及推勝進，竝可知。法雲地竟。上來總四分fēn及jí推tuī勝shèng進jìn，竝bìng可kě知zhī。法fǎ雲yún地dì竟jìng。

上shàng來lái總zǒng四sì十一人，明大段第一寄位修行相竟。十shí一yī人rén，明míng大dà段duàn第dì一yī寄jì位wèi修xiū行xíng相xiāng竟jìng。第二大段「摩耶夫人」下明會緣入實相知識。第dì二èr大dà段duàn「摩mó耶yē夫fū人rén」下xià明míng會huì緣yuán入rù實shí相xiāng知zhī識shí。

謂會前諸位差別之緣，令歸平等一實法謂wèi會huì前qián諸zhū位wèi差chà別bié之zhī緣yuán，令lìng歸guī平píng等děng一yī實shí法fǎ界，生於佛果，如摩耶生佛，故次明也。此中界jiè，生shēng於wū佛fó果guǒ，如rú摩mó耶yē生shēng佛fó，故gù次cì明míng也yě。此cǐ中zhōng有十人，分之為二：初一是總、餘九是別。以有yǒu十shí人rén，分fēn之zhī為wéi二èr：初chū一yī是shì總zǒng、餘yú九jiǔ是shì別bié。

以yǐ初摩耶得智幻法門，末後童子童女亦得幻初chū摩mó耶yē得dé智zhì幻huàn法fǎ門mén，末mò後hòu童tóng子zǐ童tóng女nǚ亦yì得dé幻huàn住法門，以始終相會、總別相融，無二故也。住zhù法fǎ門mén，以yǐ始shǐ終zhōng相xiāng會huì、總zǒng別bié相xiāng融róng，無wú二èr故gù也yě。就初中亦五義，同前。初舉法勸修中二：初就jiù初chū中zhōng亦yì五wǔ義yì，同tóng前qián。

初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū中zhōng二èr：初chū長行指後、次說偈頌前。就長行中，摩耶者，長cháng行xíng指zhǐ後hòu、次cì說shuō偈jì頌sòng前qián。就jiù長cháng行xíng中zhōng，摩mó耶yē者zhě，此云幻生。菩薩夫人者，梵名提婆多，正翻應此cǐ云yún幻huàn生shēng。

菩pú薩sà夫fū人rén者zhě，梵fàn名míng提tí婆pó多duō，正zhèng翻fān應yīng名天后，古人就義名曰夫人。問：餘經論說，名míng天tiān后hòu，古gǔ人rén就jiù義yì名míng曰yuē夫fū人rén。問wèn：餘yú經jīng論lùn說shuō，摩耶生佛，七日命終，生忉利天。云何此中指摩mó耶yē生shēng佛fó，七qī日rì命mìng終zhōng，生shēng忉dāo利lì天tiān。

云yún何hé此cǐ中zhōng指zhǐ迦毘羅城？答：化相示滅，實報常存。若爾，迦毘迦jiā毘pí羅luó城chéng？答dá：化huà相xiāng示shì滅miè，實shí報bào常cháng存cún。

若ruò爾ěr，迦jiā毘pí豈非化處？釋：此亦深，非常人可見。如菩提豈qǐ非fēi化huà處chǔ？釋shì：此cǐ亦yì深shēn，非fēi常cháng人rén可kě見jiàn。

如rú菩pú提tí樹下即蓮華藏等，又如雙林示滅常在靈樹shù下xià即jí蓮lián華huá藏cáng等děng，又yòu如rú雙shuāng林lín示shì滅miè常cháng在zài靈líng山等。又摩耶等諸眷屬，若小乘中是實非山shān等děng。又yòu摩mó耶yē等děng諸zhū眷juàn屬shǔ，若ruò小xiǎo乘chéng中zhōng是shì實shí非fēi