辯、一切世間最勝妙辯。六通等義竝如下辯、一切世間最勝妙辯。六通等義竝如下釋。釋。
經曰：綺蓋、繒旛、華幢、綵拂、寶珠、纓絡、半滿月等。經曰：綺蓋、繒旛、華幢、綵拂、寶珠、纓絡、半滿月等。讚曰：此有八嚴。羅蓋扶疎，飛圓華而孕綺；讚曰：此有八嚴。
羅蓋扶疎，飛圓華而孕綺；霞旛飄颺，曳曲𭛙以疑虹；華幢肅以干雲；綵霞旛飄颺，曳曲𭛙以疑虹；
華幢肅以干雲；綵拂嚴而曳地；明珠磊磊映明銀星，珍纓絡拂嚴而曳地；
明珠磊磊映明銀星，珍纓絡絡潔逾金鏡；輪低翠嶺，同浮半月之暉；璧掛絡潔逾金鏡；輪低翠嶺，同浮半月之暉；
璧掛青巖，如含滿月之彩。即其化土所居天宮之青巖，如含滿月之彩。即其化土所居天宮之麗飾也。此意總顯報法二土。四無量如綺麗飾也。
此意總顯報法二土。四無量如綺蓋以蔭群生。四總持若繒旛而轉眾惡。三三蓋以蔭群生。
四總持若繒旛而轉眾惡。三三摩地喻彼華幢，百千功德所莊飾故。四種摩地喻彼華幢，百千功德所莊飾故。
四種攝事譬斯綵拂，垂遍含生拂塵垢故。四總持、攝事譬斯綵拂，垂遍含生拂塵垢故。四總持、三三昧皆如下釋。四無量攝事等，不異常談。三三昧皆如下釋。
四無量攝事等，不異常談。三念住為寶珠，恒時平等故。四弘願為纓絡，三念住為寶珠，恒時平等故。
四弘願為纓絡，助嚴眾行故。無畏為半月，能破外道消除邪助嚴眾行故。無畏為半月，能破外道消除邪惡故。十力為滿月，能破天魔令除諸惡故。或惡故。
十力為滿月，能破天魔令除諸惡故。或以六度為寶珠，通攝萬行故。三念住者，謂一以六度為寶珠，通攝萬行故。
三念住者，謂一分讚不生愛、一分毀不生瞋、於一會中半讚分讚不生愛、一分毀不生瞋、於一會中半讚半毀不愛不恚，於此三中但住大捨名為念半毀不愛不恚，於此三中但住大捨名為念住。四弘願者，一未離苦願離、二未得樂願得、住。四弘願者，一未離苦願離、二未得樂願得、三未發心修斷願發心修斷、四未成佛者願三未發心修斷願發心修斷、四未成佛者願早成佛。無畏、十力，至下當知。此上第二列別早成佛。
無畏、十力，至下當知。此上第二列別嚴也。嚴也。
經曰：種種雜飾而用莊嚴。讚曰：此即第三、列經曰：種種雜飾而用莊嚴。讚曰：此即第三、列餘嚴也。末尼之殿大嚴如是，子細別嚴今總餘嚴也。
末尼之殿大嚴如是，子細別嚴今總彰舉。所謂戶牖軒窓、甍棟蘭楯皆隨具有，即彰舉。所謂戶牖軒窓、甍棟蘭楯皆隨具有，即顯解脫、勝處、遍處、無諍、願智、永斷習氣、一顯解脫、勝處、遍處、無諍、願智、永斷習氣、一切種妙智、百千功德，所嚴二土有為無為理切種妙智、百千功德，所嚴二土有為無為理應爾故。應爾故。
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