阿毘達磨俱舍釋論卷 13 · 大正藏 0252b

分能善根，應如此決。譬如於夏月由見芽生，分fēn能néng善shàn根gēn，應yīng如rú此cǐ決jué。譬pì如rú於wū夏xià月yuè由yóu見jiàn芽yá生shēng，知地坎坼中先有種子。三決擇分能，於暖等知zhī地dì坎kǎn坼chè中zhōng先xiān有yǒu種zhǒng子zǐ。

三sān決jué擇zé分fēn能néng，於wū暖nuǎn等děng位有四種，後當說。是世間所說，謂字印算量位wèi有yǒu四sì種zhǒng，後hòu當dāng說shuō。是shì世shì間jiān所suǒ說shuō，謂wèi字zì印yìn算suàn量liáng文章數，此五體相云何？偈曰：如理所成業，文wén章zhāng數shù，此cǐ五wǔ體tǐ相xiāng云yún何hé？

偈jì曰yuē：如rú理lǐ所suǒ成chéng業yè，共緣起有三，字印及算量，文章數次第。釋共gòng緣yuán起qǐ有yǒu三sān，字zì印yìn及jí算suàn量liáng，文wén章zhāng數shù次cì第dì。釋shì曰：如理所成者，正方便所生。有三者，謂身口曰yuē：如rú理lǐ所suǒ成chéng者zhě，正zhèng方fāng便biàn所suǒ生shēng。

有yǒu三sān者zhě，謂wèi身shēn口kǒu意業。此中字印，若勝方便所作屬身業，此共意yì業yè。此cǐ中zhōng字zì印yìn，若ruò勝shèng方fāng便biàn所suǒ作zuò屬shǔ身shēn業yè，此cǐ共gòng緣起。算量文章，若勝方便所作，屬口業，亦共緣yuán起qǐ。

算suàn量liáng文wén章zhāng，若ruò勝shèng方fāng便biàn所suǒ作zuò，屬shǔ口kǒu業yè，亦yì共gòng緣起，此四五陰為性。數若勝方便所作，屬意緣yuán起qǐ，此cǐ四sì五wǔ陰yīn為wéi性xìng。數shù若ruò勝shèng方fāng便biàn所suǒ作zuò，屬shǔ意yì業，亦共緣起，四陰為性，此數即是心思。諸法業yè，亦yì共gòng緣yuán起qǐ，四sì陰yīn為wéi性xìng，此cǐ數shù即jí是shì心xīn思sī。

諸zhū法fǎ眾名今當說。偈曰：有訶覆下性，染污。釋曰：眾zhòng名míng今jīn當dāng說shuō。偈jì曰yuē：有yǒu訶hē覆fù下xià性xìng，染rǎn污wū。

釋shì曰yuē：若法有染污，有時說名有訶，或說為有覆，或若ruò法fǎ有yǒu染rǎn污wū，有yǒu時shí說shuō名míng有yǒu訶hē，或huò說shuō為wéi有yǒu覆fù，或huò說為下劣性。偈曰：善無，流美妙。釋曰：若善說shuō為wéi下xià劣liè性xìng。偈jì曰yuē：善shàn無wú，流liú美měi妙miào。

釋shì曰yuē：若ruò善shàn無流，說名美妙。異下性及美妙法，應知此名無wú流liú，說shuō名míng美měi妙miào。異yì下xià性xìng及jí美měi妙miào法fǎ，應yīng知zhī此cǐ名míng中。偈曰：有為善，應事。釋曰：若善有為，說此中zhōng。

偈jì曰yuē：有yǒu為wéi善shàn，應yīng事shì。釋shì曰yuē：若ruò善shàn有yǒu為wéi，說shuō此cǐ名應事。所餘不應事，此義自成。云何無為不名míng應yīng事shì。

所suǒ餘yú不bù應yīng事shì，此cǐ義yì自zì成chéng。云yún何hé無wú為wéi不bù應事？不可數習增長故，又無果故，一切事皆應yīng事shì？

不bù可kě數shù習xí增zēng長cháng故gù，又yòu無wú果guǒ故gù，一yī切qiè事shì皆jiē為得果。一切餘法皆有上，何法獨無上？偈曰：為wéi得dé果guǒ。一yī切qiè餘yú法fǎ皆jiē有yǒu上shàng，何hé法fǎ獨dú無wú上shàng？

偈jì曰yuē：脫無上。釋曰：涅槃是出離一切生死法，故名脫tuō無wú上shàng。釋shì曰yuē：涅niè槃pán是shì出chū離lí一yī切qiè生shēng死sǐ法fǎ，故gù名míng解脫。此法於一切法無等。何以故？善真實常解jiě脫tuō。

此cǐ法fǎ於wū一yī切qiè法fǎ無wú等děng。何hé以yǐ故gù？

善shàn真zhēn實shí常cháng住故。尚無法等涅槃，何況有上。住zhù故gù。尚shàng無wú法fǎ等děng涅niè槃pán，何hé況kuàng有yǒu上shàng。

阿毘達磨俱舍釋論卷第十三阿ā毘pí達dá磨mó俱jù舍shè釋shì論lùn卷juàn第dì十shí三sān