阿毘達磨俱舍釋論卷 13 · 大正藏 0245a

與非護所攝，亦得與一相應。若人異心受一與yǔ非fēi護hù所suǒ攝shè，亦yì得dé與yǔ一yī相xiāng應yīng。若ruò人rén異yì心xīn受shòu一yī遠離分，亦得與五八相應。若人善意識起時，遠yuǎn離lí分fēn，亦yì得dé與yǔ五wǔ八bā相xiāng應yīng。

若ruò人rén善shàn意yì識shí起qǐ時shí，一時受二遠離分，或受五遠離分。復於何道一yī時shí受shòu二èr遠yuǎn離lí分fēn，或huò受shòu五wǔ遠yuǎn離lí分fēn。復fù於wū何hé道dào幾業道，或惡或善，由現前及至得俱起？偈曰：幾jī業yè道dào，或huò惡è或huò善shàn，由yóu現xiàn前qián及jí至zhì得dé俱jù起qǐ？

偈jì曰yuē：非應語惡語，瞋於地獄二。釋曰：是三種業道，非fēi應yīng語yǔ惡è語yǔ，瞋chēn於wū地dì獄yù二èr。釋shì曰yuē：是shì三sān種zhǒng業yè道dào，於地獄由二種義有：一由現前有，二由至得於wū地dì獄yù由yóu二èr種zhǒng義yì有yǒu：一yī由yóu現xiàn前qián有yǒu，二èr由yóu至zhì得dé有。由悲泣有非應語，由互相罵有惡語，由相有yǒu。

由yóu悲bēi泣qì有yǒu非fēi應yīng語yǔ，由yóu互hù相xiāng罵mà有yǒu惡è語yǔ，由yóu相xiāng續惱互相憎故有瞋恚。偈曰：由至得貪欲，續xù惱nǎo互hù相xiāng憎zēng故gù有yǒu瞋chēn恚huì。偈jì曰yuē：由yóu至zhì得dé貪tān欲yù，邪見。釋曰：若由至得有貪愛邪見，不由現前邪xié見jiàn。

釋shì曰yuē：若ruò由yóu至zhì得dé有yǒu貪tān愛ài邪xié見jiàn，不bù由yóu現xiàn前qián有，無可愛塵故、證知業果故。由業盡死故無有yǒu，無wú可kě愛ài塵chén故gù、證zhèng知zhī業yè果guǒ故gù。由yóu業yè盡jìn死sǐ故gù無wú殺生，不攝財及婦故，無偷盜邪婬。無用故無殺shā生shēng，不bù攝shè財cái及jí婦fù故gù，無wú偷tōu盜dào邪xié婬yín。

無wú用yòng故gù無wú妄語，恒自無和合故無破語。偈曰：北洲三。釋妄wàng語yǔ，恒héng自zì無wú和hé合hé故gù無wú破pò語yǔ。偈jì曰yuē：北běi洲zhōu三sān。

釋shì曰：由至得言流。貪欲瞋恚邪見，不由現前有，曰yuē：由yóu至zhì得dé言yán流liú。貪tān欲yù瞋chēn恚huì邪xié見jiàn，不bù由yóu現xiàn前qián有yǒu，無我所無攝故、相續軟滑故、瞋恚類境無故、無wú我wǒ所suǒ無wú攝shè故gù、相xiāng續xù軟ruǎn滑huá故gù、瞋chēn恚huì類lèi境jìng無wú故gù、無惡意故。偈曰：第七彼自有。釋曰：非應語於無wú惡è意yì故gù。

偈jì曰yuē：第dì七qī彼bǐ自zì有yǒu。釋shì曰yuē：非fēi應yīng語yǔ於wū彼現前有。何以故？彼人有時起染污心歌，無彼bǐ現xiàn前qián有yǒu。

何hé以yǐ故gù？彼bǐ人rén有yǒu時shí起qǐ染rǎn污wū心xīn歌gē，無wú惡意故、無殺生等、壽命定故、不攝財及婦故、惡è意yì故gù、無wú殺shā生shēng等děng、壽shòu命mìng定dìng故gù、不bù攝shè財cái及jí婦fù故gù、無用故。彼人云何作非梵行？彼人若欲共此無wú用yòng故gù。

彼bǐ人rén云yún何hé作zuò非fēi梵fàn行xíng？彼bǐ人rén若ruò欲yù共gòng此cǐ女人和合戲，即執彼手俱往樹下。此女若堪女nǚ人rén和hé合hé戲xì，即jí執zhí彼bǐ手shǒu俱jù往wǎng樹shù下xià。

此cǐ女nǚ若ruò堪kān行，樹即密覆，便與交通。若不堪行，樹則不覆，行xíng，樹shù即jí密mì覆fù，便biàn與yǔ交jiāo通tōng。若ruò不bù堪kān行xíng，樹shù則zé不bù覆fù，即相背去。偈曰：於餘欲十惡。釋曰：自有言即jí相xiāng背bèi去qù。

偈jì曰yuē：於wū餘yú欲yù十shí惡è。釋shì曰yuē：自zì有yǒu言yán流。除地獄及北洲，於餘處十種惡業道，由現流liú。

除chú地dì獄yù及jí北běi洲zhōu，於wū餘yú處chǔ十shí種zhǒng惡è業yè道dào，由yóu現xiàn前亦有。於畜生鬼神天道中，有非不護業道。前qián亦yì有yǒu。於wū畜chù生sheng鬼guǐ神shén天tiān道dào中zhōng，有yǒu非fēi不bù護hù業yè道dào。

於人道中，不護所攝業道亦有。若天不能殺於wū人rén道dào中zhōng，不bù護hù所suǒ攝shè業yè道dào亦yì有yǒu。若ruò天tiān不bù能néng殺shā餘天，能殺餘道眾生。諸天若斬首斬腰，即便餘yú天tiān，能néng殺shā餘yú道dào眾zhòng生shēng。

諸zhū天tiān若ruò斬zhǎn首shǒu斬zhǎn腰yāo，即jí便biàn捨命。說惡業道已。偈曰：後三一切有，現前捨shě命mìng。說shuō惡è業yè道dào已yǐ。

偈jì曰yuē：後hòu三sān一yī切qiè有yǒu，現xiàn前qián至得故。釋曰：於五道及三界，一切處無貪無至zhì得dé故gù。釋shì曰yuē：於wū五wǔ道dào及jí三sān界jiè，一yī切qiè處chǔ無wú貪tān無wú瞋正見，由現前及至得皆有。偈曰：無色無想瞋chēn正zhèng見jiàn，由yóu現xiàn前qián及jí至zhì得dé皆jiē有yǒu。

偈jì曰yuē：無wú色sè無wú想xiǎng天，由至得七。釋曰：身口七善業道，於無色界天tiān，由yóu至zhì得dé七qī。釋shì曰yuē：身shēn口kǒu七qī善shàn業yè道dào，於wū無wú色sè界jiè