阿毘達磨俱舍釋論卷 13 · 大正藏 0246c

道所滅業。釋曰：若修道所滅業，以見諦所滅道dào所suǒ滅miè業yè。釋shì曰yuē：若ruò修xiū道dào所suǒ滅miè業yè，以yǐ見jiàn諦dì所suǒ滅miè法為果，則有二果，謂功力果及增上果。若以法fǎ為wéi果guǒ，則zé有yǒu二èr果guǒ，謂wèi功gōng力lì果guǒ及jí增zēng上shàng果guǒ。

若ruò以yǐ修道所滅法為果，則有四果，除相離果。若以修xiū道dào所suǒ滅miè法fǎ為wéi果guǒ，則zé有yǒu四sì果guǒ，除chú相xiāng離lí果guǒ。若ruò以yǐ非所滅法為果，則有三果，除果報果及等流非fēi所suǒ滅miè法fǎ為wéi果guǒ，則zé有yǒu三sān果guǒ，除chú果guǒ報bào果guǒ及jí等děng流liú果。偈曰：非滅業彼一，二四果次第。釋曰：非果guǒ。

偈jì曰yuē：非fēi滅miè業yè彼bǐ一yī，二èr四sì果guǒ次cì第dì。釋shì曰yuē：非fēi所滅業，若以見諦所滅法為果，則有一果，謂所suǒ滅miè業yè，若ruò以yǐ見jiàn諦dì所suǒ滅miè法fǎ為wéi果guǒ，則zé有yǒu一yī果guǒ，謂wèi增上果。若以修道所滅法為果，則有二果，謂增zēng上shàng果guǒ。

若ruò以yǐ修xiū道dào所suǒ滅miè法fǎ為wéi果guǒ，則zé有yǒu二èr果guǒ，謂wèi功力果及增上果。若以非所滅法為果，則有功gōng力lì果guǒ及jí增zēng上shàng果guǒ。若ruò以yǐ非fēi所suǒ滅miè法fǎ為wéi果guǒ，則zé有yǒu四果，除果報果。更說次第言者，應知於前中四sì果guǒ，除chú果guǒ報bào果guǒ。

更gèng說shuō次cì第dì言yán者zhě，應yīng知zhī於wū前qián中zhōng後，為顯因果重說諸義，由分別業相應義故。後hòu，為wéi顯xiǎn因yīn果guǒ重zhòng說shuō諸zhū義yì，由yóu分fēn別bié業yè相xiāng應yīng義yì故gù。此業體相亦應問。於阿毘達磨藏中說有三此cǐ業yè體tǐ相xiāng亦yì應yīng問wèn。

於wū阿ā毘pí達dá磨mó藏cáng中zhōng說shuō有yǒu三sān業，謂非理作、如理作、非理非非理作。此業其業yè，謂wèi非fēi理lǐ作zuò、如rú理lǐ作zuò、非fēi理lǐ非fēi非fēi理lǐ作zuò。此cǐ業yè其qí相云何？偈曰：非理作有染，餘說非方次。釋相xiāng云yún何hé？

偈jì曰yuē：非fēi理lǐ作zuò有yǒu染rǎn，餘yú說shuō非fēi方fāng次cì。釋shì曰：若業有染污，說名非理作，從不正思生故，曰yuē：若ruò業yè有yǒu染rǎn污wū，說shuō名míng非fēi理lǐ作zuò，從cóng不bù正zhèng思sī生shēng故gù，餘師說如此。或有師說：失方便次第名非理餘yú師shī說shuō如rú此cǐ。

或huò有yǒu師shī說shuō：失shī方fāng便biàn次cì第dì名míng非fēi理lǐ作。若人應如此行、應如此住、應如此噉食、應作zuò。若ruò人rén應yīng如rú此cǐ行xíng、應yīng如rú此cǐ住zhù、應yīng如rú此cǐ噉dàn食shí、應yīng如此著衣，如此等事若作不如，此名非理作。如rú此cǐ著zhù衣yī，如rú此cǐ等děng事shì若ruò作zuò不bù如rú，此cǐ名míng非fēi理lǐ作zuò。

此業由非應理所造故，悉名非理作。一切善此cǐ業yè由yóu非fēi應yīng理lǐ所suǒ造zào故gù，悉xī名míng非fēi理lǐ作zuò。一yī切qiè善shàn業名如理作。及不失方便次第，亦名如理作。業yè名míng如rú理lǐ作zuò。

及jí不bù失shī方fāng便biàn次cì第dì，亦yì名míng如rú理lǐ作zuò。異此二名非理非非理作業。為一業引一生、異yì此cǐ二èr名míng非fēi理lǐ非fēi非fēi理lǐ作zuò業yè。

為wéi一yī業yè引yǐn一yī生shēng、為一業引多生？復次為多業引一生、為一業為wéi一yī業yè引yǐn多duō生shēng？復fù次cì為wéi多duō業yè引yǐn一yī生shēng、為wéi一yī業yè引一生？若約此悉檀，應說如此。偈曰：一業引引yǐn一yī生shēng？

若ruò約yuē此cǐ悉xī檀tán，應yīng說shuō如rú此cǐ。偈jì曰yuē：一yī業yè引yǐn一生。釋曰：但一生唯一業能引，不能引多一yī生shēng。

釋shì曰yuē：但dàn一yī生shēng唯wéi一yī業yè能néng引yǐn，不bù能néng引yǐn多duō生。生者是聚同分名，若得彼說名生。若爾，大生shēng。生shēng者zhě是shì聚jù同tóng分fēn名míng，若ruò得dé彼bǐ說shuō名míng生shēng。

若ruò爾ěr，大dà德阿尼婁馱云何說言：我今由昔時所施一德dé阿ā尼ní婁lóu馱tuó云yún何hé說shuō言yán：我wǒ今jīn由yóu昔xī時shí所suǒ施shī一yī食果報故，七反生三十三天，七反作轉輪王食shí果guǒ報bào故gù，七qī反fǎn生shēng三sān十shí三sān天tiān，七qī反fǎn作zuò轉zhuǎn輪lún王wáng已，乃至今猶於大富釋迦家生。由此業果報已yǐ，乃nǎi至zhì今jīn猶yóu於wū大dà富fù釋shì迦jiā家jiā生shēng。由yóu此cǐ業yè果guǒ報bào得大富果，及得憶持宿住事，更生別業。欲顯得dé大dà富fù果guǒ，及jí得dé憶yì持chí宿sù住zhù事shì，更gēng生shēng別bié業yè。

欲yù顯xiǎn功能故說此言。譬如有人由一金錢作功力功gōng能néng故gù說shuō此cǐ言yán。譬pì如rú有yǒu人rén由yóu一yī金jīn錢qián作zuò功gōng力lì