非眼識界不成就得成就，謂生欲界不失眼非眼識界不成就得成就，謂生欲界不失眼根，及梵天上若命終生梵天及欲界，第二第根，及梵天上若命終生梵天及欲界，第二第三第四禪沒生第二第三第四禪，無色界沒三第四禪沒生第二第三第四禪，無色界沒生無色界。亦色者，若色界不成就得成就，彼生無色界。亦色者，若色界不成就得成就，彼即眼界不成就得成就。或眼界非色界者，生即眼界不成就得成就。
或眼界非色界者，生欲界漸得眼界。若色界不成就得成就，彼眼欲界漸得眼界。若色界不成就得成就，彼眼識界耶？應作四句。色界不成就得成就非眼識界耶？
應作四句。色界不成就得成就非眼識界者，無色界沒生上三禪中。眼識界不成識界者，無色界沒生上三禪中。
眼識界不成就得成就非色者，即彼三禪沒生欲界及初就得成就非色者，即彼三禪沒生欲界及初禪，若即住彼眼識現在前，色界不成就得成禪，若即住彼眼識現在前，色界不成就得成就。亦眼識界者，無色界沒生欲界及初禪。非就。亦眼識界者，無色界沒生欲界及初禪。
非色界亦非眼識界者，除上爾所事。及與捨者，色界亦非眼識界者，除上爾所事。及與捨者，如說得，捨亦如是廣說。如說得，捨亦如是廣說。
色界二識識，乃至觸亦然，色界二識識，乃至觸亦然，諸餘十三界，一向意識緣。諸餘十三界，一向意識緣。色界二識識者，謂色界二識識：眼識及意識，色界二識識者，謂色界二識識：眼識及意識，眼識界自相、意識界自相及共相。乃至觸亦眼識界自相、意識界自相及共相。
乃至觸亦然者，聲界二識識：耳識及意識，耳識界自然者，聲界二識識：耳識及意識，耳識界自相、意識界自相及共相。乃至觸界二識識：身相、意識界自相及共相。乃至觸界二識識：身識及意識，身識自相、意識自相及共相。以五識及意識，身識自相、意識自相及共相。
以五識身自相境界故、不思惟故、現在境界故、一識身自相境界故、不思惟故、現在境界故、一念故。諸餘十三界一向意識緣者，五色根、念故。諸餘十三界一向意識緣者，五色根、七心界及法界，此十三界一向意識，識自相七心界及法界，此十三界一向意識，識自相及共相。此意識二種：壞緣及不壞緣。不壞緣及共相。
此意識二種：壞緣及不壞緣。不壞緣者，即此十三界緣。壞緣者，十三與五境界一者，即此十三界緣。
壞緣者，十三與五境界一一合緣，乃至十八界總緣。一合緣，乃至十八界總緣。思惟識三種，是意欲有中，思惟識三種，是意欲有中，色無色分別，一種謂餘界。色無色分別，一種謂餘界。
思惟識三種是意欲有中者，欲界意識有三思惟識三種是意欲有中者，欲界意識有三
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