涅槃經義記卷 1 · 大正藏 0288c

此文何以來。上來十號之果。何由而得。良由此cǐ文wén何hé以yǐ來lái。上shàng來lái十shí號hào之zhī果guǒ。

何hé由yóu而ér得dé。良liáng由yóu無量劫中供養父母明四無量心為因故。得無wú量liáng劫jié中zhōng供gòng養yǎng父fù母mǔ明míng四sì無wú量liáng心xīn為wéi因yīn故gù。

得dé上來十號之果。出世間心者。此五十心何以上shàng來lái十shí號hào之zhī果guǒ。出chū世shì間jiān心xīn者zhě。

此cǐ五wǔ十shí心xīn何hé以yǐ來。良由因地時行五十心為因。是故上來得來lái。良liáng由yóu因yīn地dì時shí行xíng五wǔ十shí心xīn為wéi因yīn。

是shì故gù上shàng來lái得dé十號之果界。知心者知常無常界別也。生十shí號hào之zhī果guǒ界jiè。知zhī心xīn者zhě知zhī常cháng無wú常cháng界jiè別bié也yě。

生shēng界知者生心在常無常中也。住界知心者。心界jiè知zhī者zhě生shēng心xīn在zài常cháng無wú常cháng中zhōng也yě。住zhù界jiè知zhī心xīn者zhě。

心xīn常止在常無常界知中也。自在界知心者。任常cháng止zhǐ在zài常cháng無wú常cháng界jiè知zhī中zhōng也yě。自zì在zài界jiè知zhī心xīn者zhě。

任rèn放之觀名自在也。是故者是上來供養父母放fàng之zhī觀guān名míng自zì在zài也yě。是shì故gù者zhě是shì上shàng來lái供gòng養yǎng父fù母mǔ修四無量五十心故。令得十力四無所畏三修xiū四sì無wú量liáng五wǔ十shí心xīn故gù。

令lìng得dé十shí力lì四sì無wú所suǒ畏wèi三sān念處果也。三念者一心聽法不以為喜。若不念niàn處chǔ果guǒ也yě。三sān念niàn者zhě一yī心xīn聽tīng法fǎ不bù以yǐ為wéi喜xǐ。

若ruò不bù聽法不以為憂。二人𪜾來常行捨行。此三境聽tīng法fǎ不bù以yǐ為wéi憂yōu。二èr人rén𪜾來lái常cháng行xíng捨shě行xíng。

此cǐ三sān境jìng生我念處名三念處也。念法者是常住法。能生shēng我wǒ念niàn處chǔ名míng三sān念niàn處chǔ也yě。念niàn法fǎ者zhě是shì常cháng住zhù法fǎ。

能néng令眾生得現果者。念法因緣現在得名聞果令lìng眾zhòng生shēng得dé現xiàn果guǒ者zhě。念niàn法fǎ因yīn緣yuán現xiàn在zài得dé名míng聞wén果guǒ亦可得行地界也。無有時節者。以常法化人亦yì可kě得dé行xíng地dì界jiè也yě。

無wú有yǒu時shí節jié者zhě。以yǐ常cháng法fǎ化huà人rén無有時節也。亦可常法無於時節也。常法者無wú有yǒu時shí節jié也yě。

亦yì可kě常cháng法fǎ無wú於wū時shí節jié也yě。常cháng法fǎ者zhě以法眼所見非肉眼見也。非本無令有名不以yǐ法fǎ眼yǎn所suǒ見jiàn非fēi肉ròu眼yǎn見jiàn也yě。

非fēi本běn無wú令lìng有yǒu名míng不bù生。非已有還無名不出。常法無有住滅也。無生shēng。非fēi已yǐ有yǒu還huán無wú名míng不bù出chū。

常cháng法fǎ無wú有yǒu住zhù滅miè也yě。無wú舍宅者常法無生無舍宅。為作舍宅者。常舍shè宅zhái者zhě常cháng法fǎ無wú生shēng無wú舍shè宅zhái。

為wéi作zuò舍shè宅zhái者zhě。常cháng法能彰行人無常霜露而名舍宅。與人作常法fǎ能néng彰zhāng行xíng人rén無wú常cháng霜shuāng露lù而ér名míng舍shè宅zhái。

與yǔ人rén作zuò常cháng住師依眾生無其明解。能與人天作大明之住zhù師shī依yī眾zhòng生shēng無wú其qí明míng解jiě。能néng與yǔ人rén天tiān作zuò大dà明míng之zhī解也。令人到常住彼岸也。與人常住無礙香解jiě也yě。

令lìng人rén到dào常cháng住zhù彼bǐ岸àn也yě。與yǔ人rén常cháng住zhù無wú礙ài香xiāng斷諸樂者。斷三受中樂受也。其體常家名安斷duàn諸zhū樂lè者zhě。

斷duàn三sān受shòu中zhōng樂lè受shòu也yě。其qí體tǐ常cháng家jiā名míng安ān隱。體絕四趣名彼岸。非色者非下地色。斷隱yǐn。

體tǐ絕jué四sì趣qù名míng彼bǐ岸àn。非fēi色sè者zhě非fēi下xià地dì色sè。

斷duàn下地色盡。而是色者其體顯現。是其妙色正下xià地dì色sè盡jìn。而ér是shì色sè者zhě其qí體tǐ顯xiǎn現xiàn。

是shì其qí妙miào色sè正zhèng得言非業非結不得言。而亦業結者業結本得dé言yán非fēi業yè非fēi結jié不bù得dé言yán。而ér亦yì業yè結jié者zhě業yè結jié本běn是下地法也。非物者非生死物。斷物者斷下是shì下xià地dì法fǎ也yě。

非fēi物wù者zhě非fēi生shēng死sǐ物wù。斷duàn物wù者zhě斷duàn下xià地物。而是者常住物也。非界者非下地生死地dì物wù。

而ér是shì者zhě常cháng住zhù物wù也yě。非fēi界jiè者zhě非fēi下xià地dì生shēng死sǐ界。入斷界者斷下地諸界。而是界者是法界界jiè。

入rù斷duàn界jiè者zhě斷duàn下xià地dì諸zhū界jiè。而ér是shì界jiè者zhě是shì法fǎ界jiè也。餘句類然。非教者理處絕言名非教。應形也yě。

餘yú句jù類lèi然rán。非fēi教jiào者zhě理lǐ處chǔ絕jué言yán名míng非fēi教jiào。

應yīng形xíng