涅槃經義記
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0281c
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我的选文菩薩所有思惟悉是真實。乃說實不得樂。
迦葉此中還舉前第二問使佛答。佛言以下至極愛以來。
前第二問欲明如來慈悲拔物畢竟所使離苦獲安。但自眾生受苦必定。
於此人慈無利益。若受苦不定者。
於此人慈有利益。是實果報。
慈有無量門以下所以興。上來宜明慈悲實益竟未知得益是誰。
自此以下明九種眾生於中獲益。故知慈是實而不虛也。
菩薩修慈悲喜以下。第四明三無量家果報。
上來明慈悲喜以為因。得位愛一子之地以為果。
云何名極愛。云何名一子下有五喻。
前一明極愛。後四喻明一子。
在手捉頭去喻前定伏或。右手挑出者後惠斷也。
迦葉白佛言其言祕密以下作二難。初一難因。
後一難果。就初因中有三子句。
若菩薩住一子地者。如來昔作化譽國王行菩薩時。
若視眾生如一子者。云何斷絕爾許婆羅門命云何名慈也。
二若得一子地則應護命以斷五百人命明不得。三若不得者。
若不得一子地斷婆羅門命。復何因緣不墮地獄也。
若使等視以下。第三難果。
若視眾生如一子者。如來何故罵提婆癡人食於涕唾。
使生瞋恨出佛身血如來復記墮地獄。云何與人作煩惱因緣也。
世尊以下引須菩提證成上難須菩提是小乘人。尚自觀眾生心不與人作煩惱因緣。
如來云何與提婆達多作煩惱因緣。假使蜜𭉨以下何以來。
上來作難竟。蜜𭉨以下至毒蛇來有七句。
總答上二問。從毒蛇以下至不作煩惱因緣以來有三句。
第二誡勅也。如汝所言
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2764A
- 藏经版页
- 0281c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T2764A/T2764B 同数字经号异作边界:T2764A 与 T2764B 共享数字经号,但题名、传本或正文不同;A/B 后缀只表示目录分录,不足以证明同一作品或版本。