涅槃經義記
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0286b
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我的选文有得無得亦然。一切世諦者。
何以故興遠。從八知見生上聞空執定無聞有知見。
是以上來廣遣明亦知亦見。云何有定性知見。
我雖知見說說不知不見者。時人聞不知不見。
時眾奔然寄心無地下情生曉欲寄懷無處。是故舉二諦以安其意故興也。
一切世諦者。如來自說已無常苦名世諦也。
於如來即第一者。於佛體是真常第一義。
說世諦者。為眾生始終得第一故。
說已為世諦。欲斷眾生橫計常樂亦令眾生在雙林中得常樂第一義也。
若使眾生始終不得真常第一義諦。如來終不昔日說無常世諦也。
有時說性空是世諦眾生謂佛畢竟既第一義諦也。後時說第一義眾生謂佛說世諦者。
後時在雖摩中說法身無為不在諸數是真諦。時人意謂說無常世諦也。
亦名為道菩提以下助四。此文何以興。
為欲成上生下。若會道以菩提涅槃者。
成上本有今無偈。生下者生下知見覺解過世間。
就此文中凡有五段經文。第一會菩提等果中三法是知見覺解過世間。
第二就八法以明見覺解過世間。第三就戒定惠因中三法以明知見覺解過世間。
第四會六念生解亦解過世間。第五無上佛法久近住以下。
解經興發由人不聞於理是覺知。菩薩亦解過世間。
常住第一義諦。體能通人稱之為道亦名菩提者。
是無上大道。體備眾德號曰涅槃。
答有人言。得道菩提涅槃。
即無常者。人解不同。
亦有作難者。且就一師作領解。
解道菩提涅槃
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2764A
- 藏经版页
- 0286b
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研究边界
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