汉传佛教 · 古逸经疏与义记

涅槃經義記卷 1 · 大正藏 0283c

涅槃經義記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2764A
返回文本目录:《涅槃經義記》
涅槃經義記注音阅读完整原文 · 分页阅读

涅槃經義記

当前为 0283c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0283c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1215 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0283c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

切空也。第一義空者。

第九上明無所有空絕於假誑。時人執有一。

今空法是有而不同柱有為聖心之所囑念。今直遣計情名空病亦空應名空空。

賢下第十空空。是故名第一義空。

先明實法後明假名。是眼生時無從來者。

無有一箇眼。從未來至現在。

此明未來空。及去無所至者無其實眼入於過去。

此明過去空緣未會名本無緣會故名今有。此釋未來空現緣會故名已有緣離故無名還無此釋。

過去空權實性無眼無主名現在空眼界上三世皆空餘界同然也。有業有報者。

假名有不見作者明假名空觀行之來。從麁至細。

何以先明實法後明假名者。解云。

此說時非行時也。第十空空者是常住真諦乃是二乘迷雙□之處。

是有者是常住妙道。是無者是常住妙無。

名空空者結。何物法相名空空時人聞道。

謂同生死之有聞無謂同金剛以還性空之無執有執無皆不會理名空空。是是者上是是生死之有句。

下是是性空之無句。非是是性空之無句。

非是是者雙非也。常住涅槃體是妙有。

非是生死之有。體是妙無。

非是生空之無。絕其有無是名空空也。

又師釋。是有是無者。

故是妙有妙無絕於緣假有。體絕性空無故名空空。

是是者雙舉來下欲雙非也。一是稱前妙有來。

一是稱前妙無來。人聞有作定有意往取聞。

無作定無意往取。非是是者。

不同如此有不同如此無作。定有往取亦不得作。

定無往取亦不得體。是妙有妙無何曾同世。

心中所執有無絕。於執定有無名空空也。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2764A
藏经版页
0283c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T2764A/T2764B 同数字经号异作边界:T2764A 与 T2764B 共享数字经号,但题名、传本或正文不同;A/B 后缀只表示目录分录,不足以证明同一作品或版本。