汉传佛教 · 古逸经疏与义记

涅槃經義記卷 1 · 大正藏 0280c

涅槃經義記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2764A
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涅槃經義記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0280c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1215 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0280c
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我的选文

微品樂。中怨者殺人兄弟等是中怨所可處少得與中品樂。

下怨最微同與上樂品轉。復修習者。

或逕劫數行道慈心往修前人時上怨違我處重正得與中品樂。中怨所達處少慈心餘勝與增上樂轉。

修習亦可一劫二劫行因慈心彌厚上怨同心與上樂。第三幡上方得九品皆均猶故不得名大慈悲也。

菩薩住初地者。應當住初依之地畢竟亡相。

是大悲闡提極惡。初依菩薩於闡提上不見其過用以為上福田。

是故名大悲也。除無利益者無利益是苦。

除無利益苦應名大悲。所以名慈者。

拔苦盡原始彰我與樂義備名大慈也。與眾生無量利樂名大悲者。

與樂應名慈。所以名悲者。

使眾生得無量樂方顯我拔苦義。是始名大悲也。

見人得樂生大歡喜名大喜。施其怨親名捨。

不見己身一切平等。名大捨者。

此是空捨。捨己樂施眾生者。

此是有中捨。唯四無量以下。

上來宜明慈悲等實未明發生萬行。自此以下明四無量。

是實所生六度諸行也。先得世間四無量者。

是習種性中無量。然後乃發菩提者。

性種解行。是發心菩提。

方得出世者。解心增滿發生初住名出世間也。

因世無量者。因習種中四無量發生出世無量。

以是故者。以是因世間積因遠故名大無量也。

迦葉白佛除無利益以下。第三證慈悲。

是實由上除無利益名大慈。與無量樂名大悲。

是故發問也。若慈悲是實所生萬行與萬善作根本者。

我難如來慈悲是其虛不所與萬善作根本。何以然知。

慈悲不實者。譬如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2764A
藏经版页
0280c
拼音
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研究边界

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