汉传佛教 · 古逸经疏与义记

涅槃經義記卷 1 · 大正藏 0285b

涅槃經義記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2764A
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涅槃經義記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0285b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1215 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0285b
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我的选文

無礙也。雖智法者小乘法也。

無法者無大乘法無礙。云何聲聞以下。

第三別奪聲聞也。聲聞無三種語化人令受𤏙故無四無礙也。

復次以下。第四還總奪二乘無自在智亦無四無礙也。

迦葉白佛以下。第六答二乘無四無礙者云何。

昔言𤘽絺羅四無礙第一者。昔日道有上文中一句道二乘無古今教違故求佛會通也。

佛讚以下我意明義將竟正欲會通。汝今復請善合我心故言善哉也。

下答河海之水雖同無量然有多少無礙名同其實有降。昔為凡夫說二乘有四無礙合據理談。

是故上來說二乘無也。或有得一得二分中少得彰不具足邊作一二之名也。

若同大士具足四者無有是處也。迦葉白佛言如佛先說梵行品中者。

人聞上十一空後得八知見四無礙利或者意謂空中得十一空解。復有中不應得八知見四無礙。

如其有中得八知見者。復無中不應得十一空解。

是以執或情作問。善哉以下答謂汝十一空解不應有中得八知見者義不然。

性空道中得十一空解不復有中得八知見四無礙利也。論名用道中得八知見不後無中得十一空解。

真諦中得十一空解返成有中得八知見。答世諦中得八知見者。

始資無中得十一空解。空有相成理無乖違也。

答情存於有者無得理餘遼餘遠下舉十對無來遣時眾得著之懷方會無得之理也。汝所問亦無得者。

汝之所問無聽無問。我說亦得者。

我之所說無示無答存有問答者是天魔也。此問答中修無得也。

無量

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2764A
藏经版页
0285b
拼音
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研究边界

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