涅槃經義記卷 1 · 大正藏 0283a

父母怨親也。常我淨者悉橫計常我淨也。內父fù母mǔ怨yuàn親qīn也yě。常cháng我wǒ淨jìng者zhě悉xī橫héng計jì常cháng我wǒ淨jìng也yě。

內nèi空解時除此十六神我也。如來法僧體是真空kōng解jiě時shí除chú此cǐ十shí六liù神shén我wǒ也yě。如rú來lái法fǎ僧sēng體tǐ是shì真zhēn常內法現見無常舉來䳒却財物是外法。亦常cháng內nèi法fǎ現xiàn見jiàn無wú常cháng舉jǔ來lái䳒却què財cái物wù是shì外wài法fǎ。

亦yì䳒却性非內非外者。非已在身中名非內。非䳒却què性xìng非fēi內nèi非fēi外wài者zhě。非fēi已yǐ在zài身shēn中zhōng名míng非fēi內nèi。

非fēi已有在當名非外。所以非內外者何。佛性常已yǐ有yǒu在zài當dāng名míng非fēi外wài。所suǒ以yǐ非fēi內nèi外wài者zhě何hé。

佛fó性xìng常cháng住故不在內法也。外空者亦復如是。向明內住zhù故gù不bù在zài內nèi法fǎ也yě。外wài空kōng者zhě亦yì復fù如rú是shì。

向xiàng明míng內nèi法體空䳒却外法。今明外空亦䳒却內法一法fǎ體tǐ空kōng䳒却què外wài法fǎ。今jīn明míng外wài空kōng亦yì䳒却què內nèi法fǎ一yī種亦如是。二向明內法名用故有實義故空。種zhǒng亦yì如rú是shì。

二èr向xiàng明míng內nèi法fǎ名míng用yòng故gù有yǒu實shí義yì故gù空kōng。此明外法山何名用故有實義故空亦如內法此cǐ明míng外wài法fǎ山shān何hé名míng用yòng故gù有yǒu實shí義yì故gù空kōng亦yì如rú內nèi法fǎ空無有內法也。若語空拔本無內外。就內外空kōng無wú有yǒu內nèi法fǎ也yě。

若ruò語yǔ空kōng拔bá本běn無wú內nèi外wài。就jiù內nèi外wài法上明名內外空。內外空亦如是者。第三始法fǎ上shàng明míng名míng內nèi外wài空kōng。

內nèi外wài空kōng亦yì如rú是shì者zhě。第dì三sān始shǐ觀則難內外有為別為觀不已勘為合觀。是觀guān則zé難nán內nèi外wài有yǒu為wéi別bié為wéi觀guān不bù已yǐ勘kān為wéi合hé觀guān。

是shì故第三明內外空。有一師解。內外空別可無故gù第dì三sān明míng內nèi外wài空kōng。有yǒu一yī師shī解jiě。

內nèi外wài空kōng別bié可kě無wú佛性法僧合時直有。時人意如此。解云別時佛fó性xìng法fǎ僧sēng合hé時shí直zhí有yǒu。時shí人rén意yì如rú此cǐ。

解jiě云yún別bié時shí既無蹤假合亦無故云內外空亦如是。如來既jì無wú蹤zōng假jiǎ合hé亦yì無wú故gù云yún內nèi外wài空kōng亦yì如rú是shì。如rú來lái佛性體是常住不在空者亦不在第三二空合佛fó性xìng體tǐ是shì常cháng住zhù不bù在zài空kōng者zhě亦yì不bù在zài第dì三sān二èr空kōng合hé中也。四法不名空者。佛等四法常而妙有不中zhōng也yě。

四sì法fǎ不bù名míng空kōng者zhě。佛fó等děng四sì法fǎ常cháng而ér妙miào有yǒu不bù名空也。內外俱空者。內外俱空無佛性法僧名míng空kōng也yě。

內nèi外wài俱jù空kōng者zhě。內nèi外wài俱jù空kōng無wú佛fó性xìng法fǎ僧sēng也。有為空者。第四收前三空所空之法正是也yě。

有yǒu為wéi空kōng者zhě。第dì四sì收shōu前qián三sān空kōng所suǒ空kōng之zhī法fǎ正zhèng是shì一。有為求體叵得皆悉是空。謂內空外空內一yī。

有yǒu為wéi求qiú體tǐ叵pǒ得dé皆jiē悉xī是shì空kōng。謂wèi內nèi空kōng外wài空kōng內nèi外空門來。常我淨者。出所空之法。常我乃外wài空kōng門mén來lái。

常cháng我wǒ淨jìng者zhě。出chū所suǒ空kōng之zhī法fǎ。

常cháng我wǒ乃nǎi至壽命是妄計法本來體空。如來法僧是當至zhì壽shòu命mìng是shì妄wàng計jì法fǎ本běn來lái體tǐ空kōng。如rú來lái法fǎ僧sēng是shì當dāng常法亦空却也。第一義空者。亦可名此法僧常cháng法fǎ亦yì空kōng却què也yě。

第dì一yī義yì空kōng者zhě。亦yì可kě名míng此cǐ法fǎ僧sēng作第一義空。又云。有為法性實不可得名第作zuò第dì一yī義yì空kōng。

又yòu云yún。有yǒu為wéi法fǎ性xìng實shí不bù可kě得dé名míng第dì一義空。是中佛性者。是有為法中當常佛姓一yī義yì空kōng。

是shì中zhōng佛fó性xìng者zhě。是shì有yǒu為wéi法fǎ中zhōng當dāng常cháng佛fó姓xìng體是常住無為非有為法。是佛性常故。有為體tǐ是shì常cháng住zhù無wú為wéi非fēi有yǒu為wéi法fǎ。

是shì佛fó性xìng常cháng故gù。有yǒu為wéi空中無佛性名有為空結句也。觀無為空者。空kōng中zhōng無wú佛fó性xìng名míng有yǒu為wéi空kōng結jié句jù也yě。

觀guān無wú為wéi空kōng者zhě。第五無為法悉皆空者。三無為悉皆性空一。第dì五wǔ無wú為wéi法fǎ悉xī皆jiē空kōng者zhě。

三sān無wú為wéi悉xī皆jiē性xìng空kōng一yī。虛空對質像以辯無不為有之所為名無為。虛xū空kōng對duì質zhì像xiàng以yǐ辯biàn無wú不bù為wéi有yǒu之zhī所suǒ為wéi名míng無wú為wéi。