廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0288a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0288a
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我的选文之謂。是則所奪者多。
何止降屈而已。若謂兩為濃助。
則宜崇之。崇之之道則尊貴之之謂。
豈可尊貴其道而使其恭敬哉。假以金翠為真儀。
不以金翠而增肅。以芻狗而尊像。
不以芻狗而加輕。肅敬終寄於道輕重不係於物。
物之不能遷道。亦猶道之恒隨於物矣。
沙門橫服於己。資法服而為貴。
莫不敬其法服而豈係於人乎。不拜之典義高經律。
法付國王事資持護。法為常也。
常行不易。一隅可革千門或爽。
通有護法之資。塞有墜法之慮。
與其墜之曷若護之。何必屈折於僧容。
盤辟於法服。使萬國歸依者居蔕芥於其間哉。
語曰因人所利而利之。則利之之術亦可因其精詣而為利矣。
洎乎日光上照皇運攸宗。海接天潢枝連寶構。
藉無上之道。闡無疆之業。
別氏他族敬猶崇往。神基靈派道豈撝今。
此為甚不可一也。月氏東國寶祚斯俟。
定水玄波法雲彩潤。高解脫之慶。
演常住之福。王前帝昔尚或攸遵。
主聖臣良胡寧此變。臣愚千慮萬不一得。
儻緣斯創造無益將來。於恒河沙劫有毫釐之累。
雖率土碎首群生粉骨。何以塞有隱之責。
蠲不忠之罪。此為甚不可二也。
臣所以汲汲其事區區其誠。搔首捫心隳肝瀝膽。
伏願聖朝重興至教。恒春柰苑永轉法輪。
一心歡錄其人。百祚遠光於帝冊。
則雖死猶生朝夕可矣。竊惟詔旨微婉義難適莫。
天情畫一則可使由之。睿想傍求。
則誰不竭慮。臣以庸昧何足寓言。
以兩教為無。則崇之於聖運。
聖而崇之則非無矣。以兩教為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0288a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。